論毛澤東領(lǐng)導(dǎo)思想

    在中國共產(chǎn)黨90年波瀾壯闊的歷史上，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)袖人物，毛澤東是全黨全國人民公認(rèn)的、崇敬的偉大領(lǐng)袖。以毛澤東為代表的第一代共產(chǎn)黨人為黨奠定了領(lǐng)導(dǎo)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，引導(dǎo)黨的事業(yè)從勝利走向勝利。1976年毛澤東逝世以后，盡管幾代繼任者在領(lǐng)導(dǎo)方面各有不同的創(chuàng)新與發(fā)展，但是都沒有脫離毛澤東奠定的基礎(chǔ)，而是把自己的創(chuàng)新與發(fā)展深深地根植于毛澤東領(lǐng)導(dǎo)思想之中。深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東領(lǐng)

    一、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾路線作為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的根本工作路線

    為什么人的問題，是領(lǐng)導(dǎo)的根本問題。以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地認(rèn)為，人民群眾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最偉大動(dòng)力，是黨奪取勝利、提高執(zhí)政能力的本源所在。黨只有堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，給人民帶來更多、更大的實(shí)際利益，才能贏得人民的信任，增強(qiáng)人民對(duì)黨的支持力、擁護(hù)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)。

    毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中指出：緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務(wù),就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。這一宗旨的基本特點(diǎn)是：第一,在領(lǐng)導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)和目的上,一切為了人民。毛澤東指出：全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨是為中國人民的徹底解放而建立起來的。“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,我們所做的一切,都是為人民服務(wù)?！保?］第二,在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的過程中,一切依靠人民。我們黨所講的為人民服務(wù),并不是把人民當(dāng)作無能無為的偶像、神祗而供養(yǎng),恰恰相反,是建立在人民是歷史主人的基礎(chǔ)上的。毛澤東指出：群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)。黨對(duì)人民群眾的領(lǐng)導(dǎo),是用正確的思想理論和路線把人民組織起來,發(fā)動(dòng)起來,去實(shí)現(xiàn)人民自己的利益,不應(yīng)該也不可能代替人民包打天下。因此,一切依靠人民,是貫徹為人民服務(wù)根本宗旨的題中應(yīng)有之義。第三,在領(lǐng)導(dǎo)的主觀態(tài)度上,“要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”。［2］第四,在領(lǐng)導(dǎo)的客觀效果上,堅(jiān)持以人民滿意為最高準(zhǔn)則。為人民服務(wù)，僅有“全心全意”的主觀態(tài)度是不夠的,還必須體現(xiàn)在為人民服務(wù)的實(shí)效上。對(duì)此,毛澤東指出：應(yīng)該使每個(gè)同志明了,共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中達(dá)到這一“最高標(biāo)準(zhǔn)”,是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的最后落腳點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)過程與領(lǐng)導(dǎo)目的、出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果的高度統(tǒng)一,是貫穿在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)理論和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的一條紅線。牢牢把握這條紅線,才能抓住毛澤東領(lǐng)導(dǎo)理論的精髓。

    群眾路線是黨的根本宗旨在領(lǐng)導(dǎo)工作中的生動(dòng)體現(xiàn)?！叭罕娐肪€”這個(gè)概念,是周恩來在1929年9月《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中第一次提出來的。他說,籌款沒收地主豪紳財(cái)產(chǎn)解決紅軍給養(yǎng),“一定要經(jīng)過群眾路線”。后來經(jīng)黨和毛澤東等在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中不斷總結(jié)和完善,形成了黨的根本工作路線。它的基本內(nèi)涵就是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線正確地反映了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一般規(guī)律,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中的正確運(yùn)用和體現(xiàn)。1990年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》指出，群眾路線“是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,什么時(shí)候黨的群眾路線執(zhí)行得好,黨群關(guān)系密切,我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候黨的群眾路線執(zhí)行得不好,黨群關(guān)系受到損害,我們的事業(yè)就遭受挫折”。

    堅(jiān)持群眾路線,必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。主要是，“人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn),對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn),黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)?！?［3］ “群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”。［4］ “有了堅(jiān)固的明確的這些群眾觀點(diǎn),才能有明確的工作中的群眾路線,才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)?！?［5］

    堅(jiān)持群眾路線,必須堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的基本程序。既然群眾路線是正確反映領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)的路線,那么它必定會(huì)以某種基本不變的程序反復(fù)地表現(xiàn)出來。1943年毛澤東為中共中央寫的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》決定中指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！边@里,毛澤東從哲學(xué)的高度,生動(dòng)地概括和論述了群眾路線的“兩步走”和“無限循環(huán)”的基本程序。這一基本程序之所以是正確的、不能違背,根本原因在于它是領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的體現(xiàn)和必然要求。