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紅網(wǎng):淺析貪官與迷信“結(jié)緣”之種種
青島新聞網(wǎng)  2004-12-05 07:48:41 紅網(wǎng)

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  近些年來(lái),一些地方封建迷信活動(dòng)又有所抬頭,個(gè)別地方還比較嚴(yán)重,求神問(wèn)卦死灰復(fù)燃,巫婆神棍頗有市場(chǎng),亂塑神像、亂蓋廟宇、亂建祠堂、亂造墳?zāi)箷r(shí)有發(fā)生。對(duì)此,部分官員不僅不加制止,反而熱衷參與,與迷信結(jié)緣,且大都有貪污、受賄、瀆職等腐敗之嫌,形成官員落馬前“一邊貪污腐敗,一邊燒香拜佛”的現(xiàn)象。

  官員與迷信結(jié)緣,主要有以下幾種表現(xiàn)形式,但目的和后果多與貪污、腐敗糾纏難解。

  一、占卜算命。這在一些官員身上有不同程度的體現(xiàn),甚者還有專職的顧問(wèn)“先生”。原山東泰安市原市委書(shū)記胡建學(xué)請(qǐng)“大師”預(yù)測(cè)到有當(dāng)副總理的命,可命里還缺一座“橋”,于是下令將國(guó)道改線,在水庫(kù)上架起了一座橋。

  二、求神拜佛。此類(lèi)最為嚴(yán)重,涉及面也最廣。最典型的就有曾擔(dān)任河北省委常委、省人民政府常務(wù)副省長(zhǎng)的叢?,因1997年未能當(dāng)上省長(zhǎng)而到處燒香求神拜佛,并與“女大師”勾搭鬼混,以做佛事、善事等為幌子斂取錢(qián)財(cái)。

  三、建廟修祠。部分官員封建思想尤為嚴(yán)重,紛紛參與或倡議、帶頭建廟修祠,廟宇祠堂修成“華麗宮殿”,學(xué)校仍是破舊危房。如內(nèi)蒙古青銅峽市新井煤礦負(fù)責(zé)人葉占華選舉落選后,聽(tīng)命于“神仙”安排,私自斥資13萬(wàn)元修建廟宇以“避晦氣、圖吉利”。海南省屯昌縣城郊大洞村50米之內(nèi)就有4座廟宇祠堂,一座比一座規(guī)模更大、更富麗堂皇,的功德碑上刻著建廟“功臣”,一批黨政官員的名字、學(xué)歷、官銜、職稱等寫(xiě)得明明白白。

  四、壘墳造墓。少數(shù)官員眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn),不僅為了自己當(dāng)前的位祿,還想到自己身后“留什么”,金價(jià)購(gòu)買(mǎi)風(fēng)水寶地,大建個(gè)人“陵園”。如原重慶市煙草公司副總經(jīng)理(副廳級(jí))馮文超歷時(shí)近3年修建一座占地400多平方米,刻寫(xiě)“官爵至五品”等碑文的豪華“活墓”。黔江石柱縣領(lǐng)導(dǎo)干部在縣城周?chē)ㄔ?00多座大墓、豪華墓。

  五、改門(mén)易道。部分官員新任后第一件事就是找先生看看自己辦公樓、辦公室的坐向、通道與自己的生辰八字是否相符,不符即改。如原廣東省清遠(yuǎn)市公安局局長(zhǎng)周偉煌認(rèn)為前任貪污受賄被抓是公安局大門(mén)建得不正所至,請(qǐng)風(fēng)水先生現(xiàn)場(chǎng)勘察后,即把原來(lái)門(mén)樓推倒重造。

  六、念經(jīng)信符。有的官員家里,堂而皇之地供奉著玉帝、觀世音等神靈。如叢福奎專設(shè)供道臺(tái)、供神臺(tái),每月初一、十五念經(jīng)。山西交口縣數(shù)十名黨政干部夜深人靜時(shí),齊跪在縣委大院的香案前,虔誠(chéng)地埋下了“鎮(zhèn)邪物”和“升官符”。

  七、擇日選辰。有的官員每逢上任、建房、購(gòu)車(chē)等重大事情都要問(wèn)問(wèn)神靈,甚至連出行也要算日子。如原沈陽(yáng)市中院院賈永祥為搬遷啟用新辦公大樓,花費(fèi)3萬(wàn)元聘請(qǐng)澳門(mén)周易專家孫某擇定“吉日”。

  以上種種,只屬媒體曝光、有關(guān)機(jī)關(guān)查處的部分典型案例,在我們的身邊只要稍加注意,就可發(fā)現(xiàn)熱衷燒香拜佛,篤信占卜算命,相信數(shù)字兇吉,辦事出行選擇“黃道吉日”的官員,可謂泱泱。為什么會(huì)有這么多官員背棄馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念,而與迷信緊密結(jié)緣呢?

  從其動(dòng)機(jī)來(lái)看有這樣三種原因。

  一、功名利祿。受長(zhǎng)期以來(lái)“官本位”思想和當(dāng)前用人腐敗現(xiàn)象的影響,部分官員官迷心竅,成天夢(mèng)想青云直上、官蓋左右,以致思想扭曲、信仰喪失,敬畏神靈、迷信“大師”,以期得到“點(diǎn)化”、獲得“迷津”,通過(guò)買(mǎi)官、風(fēng)水、積德,早日封侯、登臨絕頂。財(cái)迷心竅之徒,在利欲驅(qū)動(dòng)下,或“宗教搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,或打著發(fā)揚(yáng)祖國(guó)宗教文化的幌子,或被占卜預(yù)測(cè)的好財(cái)運(yùn)迷惑,想盡辦法“以佛斂財(cái)”,貪污腐敗。

  二、“逢兇化吉”。少數(shù)官員干了許多壞事、丑事后,整天提心吊膽,惶惶不可終日,于是就幻想冥冥之中有鬼神能夠幫自己一把,企求在繚繞的清香里,在菩薩的保佑下,逢兇化吉,逃避打擊。同時(shí),從“大師”那里尋找一點(diǎn)“慰藉”。然而,眾多被查處審判的官員,鋃鐺入獄甚至送上斷頭臺(tái)時(shí)也未得到神靈和“大師”的庇護(hù)。此乃多行不義,自斃之。

  三、光宗耀祖。不管是修建祠廟,還是壘造墳?zāi),目的都有想將自己的名字和“偉?jī)”鐫刻,傳承后代,流芳百世,光宗耀祖。正如臧克家所說(shuō),“有的人,把名字刻入石頭想‘不朽’”。然而,“把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早”。

  從實(shí)際情況來(lái)看,官員有上述動(dòng)機(jī)并不可怕,可怕的是沒(méi)有抵制、約束這些動(dòng)機(jī)的信仰。這些年來(lái),黨強(qiáng)化黨員干部的思想信念教育,開(kāi)展了“三講”、“三個(gè)代表”等教育活動(dòng),但一些地方流于形式,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育作用十分有限。加之,理論學(xué)習(xí)集中不夠,檢查不力,大部分領(lǐng)導(dǎo)干部都因“工作繁忙,時(shí)間緊張”而較少學(xué)習(xí),且質(zhì)量較差。

  這樣,部分官員世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸蛻變,理想喪失,信念畸變,信仰缺失,最后落于窠臼,便與迷信結(jié)緣。可見(jiàn),思想道德教育不力,理想信念培養(yǎng)不牢是官員與迷信結(jié)緣的關(guān)鍵原因。

  封建迷信在中國(guó)有幾千年的歷史,根深蒂固,它是一種腐朽落后的觀念和行為,其實(shí)質(zhì)是愚昧落后的封建意識(shí)和唯心主義的世界觀。它妨礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和現(xiàn)代文明的傳播,排斥對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)和接受。因此,必須堅(jiān)決予以鏟除。如此,對(duì)官員與迷信結(jié)緣的問(wèn)題,就更應(yīng)高度重視,作為重要的政治任務(wù),采取強(qiáng)力的措施,首先加以解決。

  其一,加強(qiáng)宣傳教育。全面開(kāi)展弘揚(yáng)科學(xué)精神、反對(duì)封建迷信的宣傳教育,要用馬克思主義理論,用現(xiàn)代文明,牢牢占領(lǐng)思想文化陣地,使廣大官員進(jìn)一步提高政治敏銳性和政治警覺(jué)性,自覺(jué)抵制和破除封建迷信活動(dòng)。

  其二,加強(qiáng)信仰培養(yǎng)。認(rèn)真組織廣大官員學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),制定和嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)制度,確保學(xué)習(xí)見(jiàn)實(shí)效,信仰更堅(jiān)定。廣大官員要強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定馬克思主義信仰,牢記共產(chǎn)主義理想,自覺(jué)地同一切迷信、愚昧、落后的東西作斗爭(zhēng)。

  其三,加強(qiáng)查處懲戒。發(fā)動(dòng)群眾對(duì)本地區(qū)本單位存在的亂塑神像、亂蓋廟宇、亂建祠堂、亂修墳?zāi)沟痊F(xiàn)象進(jìn)行大清理、大排查,嚴(yán)格按照黨紀(jì)國(guó)法,極大違紀(jì)違法行為查處力度,增大官員犯罪的成本。

  其四,加強(qiáng)制度建設(shè)。推進(jìn)相關(guān)制度建設(shè),從制度層面加強(qiáng)管理、約束、監(jiān)督,糾正行為、堵住漏洞,堅(jiān)決阻斷官員與迷信的結(jié)緣,全面有效治理腐敗,促進(jìn)三個(gè)文明的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

  【作者:羅義】

編輯:林彥婷  

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