三大優(yōu)良作風(fēng)是我們黨奮勇向前的根本保證

三、繼承和弘揚(yáng)三大作風(fēng)，必須以改革創(chuàng)新精神在研究新情況、解決新問(wèn)題中與時(shí)俱進(jìn)

　　三大作風(fēng)從提出到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人的傳承和發(fā)展，已經(jīng)成為我們黨保持先進(jìn)性不可缺、提高執(zhí)政力不可少的重要內(nèi)容。歷史和現(xiàn)實(shí)一再告訴我們，執(zhí)政黨不重視作風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就會(huì)失去民心、喪失政權(quán)，甚至亡黨亡國(guó)。我們一定要居安思危，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)三大作風(fēng)的重大意義，以改革創(chuàng)

　　1、弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)，努力做到學(xué)與用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，是提高馬克思主義理論水平的一個(gè)根本要求，也是解決前進(jìn)過(guò)程中各種困難和問(wèn)題的一個(gè)根本方法。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，我們才能更好地把學(xué)與用、知與行、說(shuō)與做統(tǒng)一起來(lái)，始終做到真學(xué)真懂、真信真用，表里如一、言行一致。

　　一是對(duì)待理論要有求真的態(tài)度。馬克思主義在本質(zhì)上是實(shí)踐的科學(xué)，它提供給人們觀(guān)察世界、分析問(wèn)題的正確思路和科學(xué)方法，即唯物主義的辯證法。這種方法掌握和運(yùn)用得怎么樣，學(xué)習(xí)者的態(tài)度起著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在，有一些黨員干部對(duì)待馬克思主義科學(xué)理論缺乏求真的態(tài)度。有的把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條，作機(jī)械地、僵化地、絕對(duì)化地理解；有的對(duì)馬克思主義的真理性持懷疑態(tài)度，憑經(jīng)驗(yàn)辦事情；有的抱實(shí)用主義態(tài)度，斷章取義地理解和運(yùn)用馬克思主義理論；有的學(xué)習(xí)理論不觸及實(shí)際問(wèn)題，做表面文章，為自己裝潢門(mén)面。這些問(wèn)題解決不好，學(xué)習(xí)理論就勢(shì)必流于形式，運(yùn)用理論就收不到應(yīng)有的效果。廣大黨員干部要以真信真用的態(tài)度，聯(lián)系豐富生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)真讀書(shū)、刻苦鉆研，懂得貫穿其中的世界觀(guān)和方法論，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，減少主觀(guān)性、片面性、絕對(duì)化，防止隨風(fēng)倒。

　　二是了解情況要有求實(shí)的態(tài)度。毛澤東同志指出，學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國(guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找“矢”，就是為了要射中國(guó)革命這個(gè)“的”。沒(méi)有對(duì)實(shí)際情況的深切了解，理論就是無(wú)的之矢。現(xiàn)在，有的黨員干部習(xí)慣于坐在機(jī)關(guān)里提要求、定政策，對(duì)基層實(shí)際情況不了解、不掌握；有的開(kāi)展調(diào)查研究不深入，走馬觀(guān)花、蜻蜓點(diǎn)水，只滿(mǎn)足于了解表面現(xiàn)象，不能觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；有的片面地、靜止地看問(wèn)題，不善于用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看發(fā)展變化的實(shí)際。實(shí)際情況搞不清楚，理論聯(lián)系實(shí)際就無(wú)從談起。只有以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，大興調(diào)查研究之風(fēng)，下功夫把事物的前因后果、事物之間的相互聯(lián)系以及事物本來(lái)的樣子這些本質(zhì)性的問(wèn)題搞清楚，把工作中的成績(jī)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題及其原因弄明白，才能使所學(xué)理論得到正確的運(yùn)用。

　　三是指導(dǎo)實(shí)踐要有求是的態(tài)度。馬克思主義理論提供的是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)方法，是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍規(guī)律。這個(gè)方法只有與具體的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能具有強(qiáng)大的生命力?，F(xiàn)在，一些黨員干部不能很好地把理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，更不能做到用理論指導(dǎo)實(shí)踐，有的甚至有理論脫離實(shí)際的傾向。有的講理論頭頭是道，在實(shí)際工作中卻另搞一套，說(shuō)歸說(shuō)、做歸做，言行不一、表里不一；有的不善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不善于把握問(wèn)題的本質(zhì)，抓不住問(wèn)題要害所在，面對(duì)實(shí)際問(wèn)題無(wú)從下手、指導(dǎo)無(wú)方。用求是的態(tài)度，就是要在運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題上下功夫，努力把對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為解決矛盾、推進(jìn)工作的有效途徑和具體辦法，切實(shí)解決好本地區(qū)本部門(mén)面臨的各種突出問(wèn)題，不斷提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的水平。

　　2、弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持群眾立場(chǎng)、增進(jìn)群眾感情，努力做到為民惠民利民。胡錦濤總書(shū)記指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！蹦懿荒茏龅矫芮新?lián)系群眾，最根本的一點(diǎn)就是看有沒(méi)有群眾立場(chǎng)，對(duì)人民群眾有沒(méi)有深厚的感情。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在極其殘酷的政治環(huán)境和極其艱苦的生活環(huán)境中，為了取得革命的勝利，廣大黨員干部只有緊緊依靠人民群眾，從人民群眾中獲得力量和支持，才能生存，才能發(fā)展。但在黨長(zhǎng)期執(zhí)政后，一些黨員干部發(fā)生了角色錯(cuò)位，認(rèn)為不是我們離不開(kāi)群眾，而是群眾離不開(kāi)我們，丟棄了群眾立場(chǎng)、淡漠了群眾感情，不再愿意和群眾打成一片。這是極其錯(cuò)誤、十分有害的，不管形勢(shì)任務(wù)怎樣變化，與群眾的聯(lián)系只能加強(qiáng)、不能削弱，只能改進(jìn)、不能退步。

　　一是體察民情要深入細(xì)致。密切聯(lián)系群眾要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，了解清楚群眾的所思所想、所憂(yōu)所盼，把群眾贊成不贊成、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、支持不支持作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。廣大黨員干部要經(jīng)常深入基層、深入群眾，開(kāi)展蹲點(diǎn)式調(diào)研，定期進(jìn)行幫扶，在和廣大群眾同吃、同住、同勞動(dòng)中深入細(xì)致地了解他們的實(shí)際困難和意愿訴求，在和群眾的摸爬滾打、朝夕相處中體察民情、增進(jìn)感情。要防止粗枝大葉、浮光掠影，把到基層調(diào)研當(dāng)作一種形式，做給上級(jí)看、做給群眾看。要防止只看門(mén)面、只看典型、只聽(tīng)匯報(bào)，搞習(xí)慣性的形式主義，而不是把調(diào)查研究真正作為體察民情的有效方法。只有帶著深厚的感情開(kāi)展深入細(xì)致的調(diào)查研究，才能真正了解群眾的愿望和需求。

　　二是關(guān)注民生要真心實(shí)意。密切聯(lián)系群眾，最重要的是解決好民生問(wèn)題。群眾利益無(wú)小事，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的，再小也是大事，再難也要去辦。廣大黨員干部要始終把群眾的需要作為第一選擇，把群眾滿(mǎn)意作為根本標(biāo)準(zhǔn)，想群眾之所想、憂(yōu)群眾之所憂(yōu)、急群眾之所急，真正為群眾做一些實(shí)實(shí)在在的好事。特別要從群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最亟待解決的問(wèn)題入手，著力解決好就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。解決民生問(wèn)題要真心實(shí)意，不能半心半意，更不能虛情假意。要下真功夫，不能空喊口號(hào)、只說(shuō)不做；要?jiǎng)?wù)求實(shí)效，不能做表面文章；要作為份內(nèi)之責(zé)，不能為群眾做點(diǎn)事就自認(rèn)為了不起，更不能事不關(guān)己、高高掛起，對(duì)群眾的事敷衍應(yīng)付、推諉塞責(zé)。只有真心實(shí)意地把關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題解決好了，群眾才會(huì)信任我們、支持我們。

　　三是珍惜民力要說(shuō)到做到。維護(hù)群眾利益，珍惜民力是最起碼的要求。但是，一些黨員干部嘴上講珍惜民力，實(shí)際上卻濫用民力。有的提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，急功近利、竭澤而漁，搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙凸撩炞u(yù)的“政績(jī)工程”；有的不是咬定青山不放松、一任接著一任干，而是標(biāo)新立異，搞瞎折騰；有的搞鋪張浪費(fèi)，而對(duì)群眾生產(chǎn)生活上的困難無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心。真正做到珍惜民力，就要不斷堅(jiān)定宗旨意識(shí)，堅(jiān)持不懈地為群眾謀利益，把群眾的事當(dāng)作自己的事，把群眾的困難看成自己的困難；就要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把改革的力度、發(fā)展的速度和人民群眾的承受度結(jié)合起來(lái)，防止把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)成唯一目標(biāo)，見(jiàn)物不見(jiàn)人，忽視了人民群眾的根本利益，甚至為了短期增長(zhǎng)損害群眾利益。

　　3、弘揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨性原則、培育民主風(fēng)氣，努力做到黨和人民的利益高于一切。當(dāng)前，批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展得不是很好，主要有兩個(gè)方面的原因。從主觀(guān)上說(shuō)，一些黨員干部的黨性原則還不夠強(qiáng)，對(duì)班子中存在的問(wèn)題不愿講、不敢講，怕得罪人，奉行明哲保身的“好人主義”，之所以不敢講、不愿講，主要是私心作怪、以己為先，沒(méi)有把黨和人民的利益放到最高位置上。從客觀(guān)上講，一些班子開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的民主氛圍還不夠濃厚，沒(méi)有形成講真話(huà)、講實(shí)話(huà)、講心里話(huà)的良好風(fēng)氣，批評(píng)與自我批評(píng)缺乏寬松的環(huán)境。這兩個(gè)方面的問(wèn)題解決不好，批評(píng)與自我批評(píng)就很難真正地、有效地開(kāi)展起來(lái)。拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)銳利武器，就必須要以對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神，講真話(huà)、講原則、講團(tuán)結(jié)。

　　一是堅(jiān)持講真話(huà)、講實(shí)話(huà)，反對(duì)講假話(huà)、講空話(huà)。批評(píng)與自我批評(píng)主要是為了解決問(wèn)題，如果同志之間對(duì)彼此存在的缺點(diǎn)和不足視而不見(jiàn)，對(duì)出現(xiàn)的一些傾向性、苗頭性問(wèn)題，該提醒的不提醒，該批評(píng)的不批評(píng)，聽(tīng)之任之，放任自流，說(shuō)一些無(wú)關(guān)痛癢的空話(huà)套話(huà)，小問(wèn)題就會(huì)釀成大錯(cuò)誤。如果相互之間熱衷于逢迎討好、互相吹捧，把批評(píng)與自我批評(píng)搞成表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，就會(huì)敗壞黨的風(fēng)氣，損害黨的形象。這是對(duì)同志的不負(fù)責(zé)任，對(duì)黨的事業(yè)的不負(fù)責(zé)任。把黨和人民群眾的利益放在最高位置，就要心底無(wú)私、光明磊落，批評(píng)別人不怕打擊報(bào)復(fù)，批評(píng)自己敢于揭短亮丑，敢于講真話(huà)、講實(shí)話(huà)、講心里話(huà)，而不是避重就輕、避大就小，也不能蜻蜓點(diǎn)水、輕描淡寫(xiě)。

　　二是堅(jiān)持講黨性、講原則，反對(duì)搞自由主義。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則做保證，批評(píng)與自我批評(píng)就會(huì)流于形式，起不到應(yīng)有的作用。堅(jiān)持黨性原則，就是對(duì)違反原則的人和事，要進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)，不能睜一只眼、閉一只眼，不能把缺點(diǎn)和問(wèn)題掩著、蓋著、捂著。有意見(jiàn)有看法，要說(shuō)到會(huì)上、講到明處，不能當(dāng)面不說(shuō)、背后亂說(shuō)，會(huì)上不說(shuō)、會(huì)后亂說(shuō)，更不能捕風(fēng)捉影、無(wú)中生有，熱衷于小道消息、信謠傳謠，毀壞組織和同志的聲譽(yù)。對(duì)他人的批評(píng)要有正確的態(tài)度和寬廣的胸襟，做到有則改之、無(wú)則加勉，別人講得對(duì)的要聞過(guò)則喜，虛心采納，即使講得不對(duì)，也要引以為戒，防患未然，不能聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，甚至搞打擊報(bào)復(fù)。

　　三是堅(jiān)持講大局、講團(tuán)結(jié)，反對(duì)鬧無(wú)原則的糾紛。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，必須不斷增強(qiáng)大局意識(shí)，始終把維護(hù)班子團(tuán)結(jié)作為根本目的。要堅(jiān)持用正確的態(tài)度對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)事求是，就事論事，不扣帽子、不抓辮子、不打棍子，不把一般問(wèn)題上綱上線(xiàn)，不把個(gè)別錯(cuò)誤說(shuō)成一貫表現(xiàn)，不搞無(wú)原則的糾紛，不搞意氣之爭(zhēng)。要堅(jiān)持用科學(xué)的方法開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，掌握好批評(píng)的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、對(duì)象，既善于以理服人，又注重以情動(dòng)人，防止態(tài)度生硬、方法簡(jiǎn)單，適得其反。要堅(jiān)持用大局的觀(guān)念看待批評(píng)與自我批評(píng)，努力使班子達(dá)到真正的團(tuán)結(jié)，防止用表面上的一團(tuán)和氣，掩蓋實(shí)際存在的問(wèn)題，努力促進(jìn)黨內(nèi)生活健康有序開(kāi)展，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)和諧的良好局面。

　　(作者為中共甘肅省委常委、組織部長(zhǎng))