官員國學熱燒的是什么火

????國學熱，已經(jīng)熱了好一陣子了。先是民間，然后大學，現(xiàn)在火已經(jīng)燒到了官員。成都溫江區(qū)提倡官員學國學，把國學學習情況，納入干部考核。

????到目前為止，國學到底是個什么東西，事實上言人人殊，莫衷一是。“國學”這概念的提出，是晚清民國的事。跟國術(武術)、國醫(yī)(中醫(yī))、國劇(京劇或者平劇)屬于同一系列的東西。但是國術、國醫(yī)和國劇所指還算清晰，唯獨國學，從那時起到今天，都是一筆糊涂賬。說起來，一

????最初，所謂的國學僅僅側(cè)重于經(jīng)學，既講義理，也論考據(jù)。后來，才逐漸擴展到史學和子學。但是今天人們嘴里的國學，已經(jīng)變成一個無所不包的大筐，凡是中國的玩意，都可以裝進去，天文地理不說，小說戲劇也在里面。后來，把原來的國劇，也吞進去了。用中國人民大學國學院的話來說，他們講的是四部之學，經(jīng)史子集，無所不包。包含京劇劇本也就罷了，連京劇唱念做打也一并包進去，那人家國劇干什么去呢？

????當年提倡國學，要是為了拯救傳統(tǒng)文化，還是可以理解的。如果是為了重振傳統(tǒng)，用經(jīng)學強國，就比較可笑了。同樣，今天如果人們學點傳統(tǒng)的東西，讀讀論語、孟子，念念唐詩宋詞，尤其是跟自家孩子一起讀，是個好事。總比閑來無事打麻將、賭博強上百倍。老祖宗留下來的文字，可以陶冶性情，也可以益人心智?？墒?，如果像某些提倡國學者所說的那樣，在21世紀的今天，重建儒學的獨尊地位，把儒學尊為國教，靠儒學或者國學重振國威，治國平天下，那可就離譜了。國學如果能強國，近代中國就不可能總是受人欺負，我們也就沒有必要一代接一代地引進西方的器物、學術和思想，艱難地在現(xiàn)代化之途上跋涉。

????我相信，未必我們的官員，都像某些儒學迷和國學迷那樣，視國學為救世的法寶。但他們中的很多人，的確對國學有功利的期待。至少，在某些官員眼里，國學的某些成分，可以幫他們做好官，可以從中學會很多治人治國之術；也可以讓下屬學會怎樣安分守己，做好自己的本分。以四書五經(jīng)為核心的國學，一般性地讀讀倒也無妨，如果真的迷進去了，忘記了我們身處的時代，在上者忘乎所以以為自己是君，在下者畢恭畢敬權當自己是臣，就難免走火入魔了。帝制時代的科舉考試，無論考什么內(nèi)容，儒學都是必不可少的。明清考八股，代圣賢立言，都是就四書五經(jīng)說事，還必須以朱熹的注釋作為范本，出了范圍，不僅考不上，還要治罪。這可以算是國學進入古代官員“考核”的典范了。今天成都溫江的做法，跟古人比，不過是小巫而已。

????要不要學得更徹底一點，干脆重新考八股，像某些熱衷此道的教授鼓吹的那樣，真正讓國學威風一回？某些官員，醒醒吧，這行嗎？