揭秘埃及女法老木乃伊 牙齒透露女王身份(圖)
在一個盛會場景中（上），哈特謝普蘇特立于繼子之前，母子二人都身著法老服飾，畫面上方的頭銜似乎把這二人當作了一體
位于凱爾奈克的紅禮拜堂（右）墻上的浮雕暗示了這種安排的特殊性質
在克奴姆的旋盤之上，年幼的哈特謝普蘇特顯然被塑造成了一個小男孩的形象。
至于這些宣傳造勢究竟是演給誰看的，至今仍然爭論不休。很難想象哈特謝普蘇特還需要跟有權勢的神職人員或者塞內姆特之類的社會精英聯(lián)手，來坐穩(wěn)自己的位子。那么，她的故事究竟講給誰聽？天神？后世？《華夏地理》雜志？
也許可以從哈特謝普蘇特提及的麥雞身上找到答案。麥雞是尼羅河流域沼澤地常見的一種鳥類，古埃及稱之為“來基特”，在象形文本中，“來基特”一詞常常意為“平民百姓”。這一詞語在新王國時期的銘文中頻繁出現(xiàn)，但是幾年前，研究者肯尼思·格里芬發(fā)現(xiàn)，與十八王朝的其他法老相比，哈特謝普蘇特對這個詞的使用最為廣泛?！八你懳乃坪醣磉_了一種對來基特階層的人性關懷，在那個歷史時期，沒有其他帝王能在這方面望其項背?！备窭锓艺f道。哈特謝普蘇特經常親切地稱人民為“我的來基特”，并希望得到來基特們的肯定——這位非凡之君看起來像是個秘密的平民主義者。當哈特謝普蘇特內心惶恐不安之時，她所擔心的是“人民”的言辭，而這些被她放在心頭的人當時就如尼羅河上的麥雞一般卑微。
公元前1458年前后，哈特謝普蘇特與世長辭，她的繼子接過權杖，后來成為埃及歷史上最偉大的法老之一。圖特摩斯三世如繼母一樣，熱愛建造廟宇殿堂，但同時也是個所向無敵的軍事家，人稱古埃及的拿破侖。在19年的時間里，他率領軍隊在黎凡特地區(qū)打了17場戰(zhàn)爭，包括在今以色列境內的美吉多地區(qū)大勝迦南人的戰(zhàn)役，如今的軍事院校把這一仗編入了教材。圖特摩斯三世后宮嬪妃眾多，其中一個為他產下了后來的王位繼承人，阿蒙霍特普二世。
在圖特摩斯三世的后半生，當其他人可能已在回憶年輕時代的輝煌經歷的時候，他卻似乎找到了另一樣消遣——他決定有組織有計劃地把他的繼母，女王陛下，從歷史上抹去。
扎西·哈瓦斯著手尋找哈特謝普蘇特女王時，有件事情他十分確定：那具躺在小墓穴地面上的裸體木乃伊肯定不是她?！皠傞_始尋找的時候，我怎么也沒想到這具木乃伊就是她?！惫咚拐f。首先，她身上沒有任何明顯的帝王之象，體型偏胖，而且如哈瓦斯發(fā)表在期刊《KMT》上的文章所說，她“乳房碩大且下垂”，看起來倒是跟女王的奶媽更相稱。
踞此時幾個月前，哈瓦斯曾經進入哈特謝普蘇特的KV20號墓穴，去找尋女王葬身之地的線索。他戴著那頂標志性的翻邊軟呢帽，下到200米深處，進入帝王谷中最危險的一座墓穴。通道穿過斑駁的頁巖和石灰?guī)r，彌漫著蝙蝠糞便的惡臭。1903年霍華德·卡特清理此地的時候，曾稱之為“我所指揮過的最倒胃口的工作之一”。在墓穴里，卡特發(fā)現(xiàn)兩具標有哈特謝普蘇特名字的石棺，一些石灰?guī)r板，還有一個用來盛放內臟的禮葬匣，但是沒有木乃伊。
卡特在附近的KV60號墓穴里有了一項新發(fā)現(xiàn)，這是一個較小的穴洞，洞門開在通向KV19的過道上。在KV60里，卡特發(fā)現(xiàn)了“兩具裸體女性木乃伊，以及若干制成木乃伊的鵝”。木乃伊一具置于棺內，一具躺在地上?？ㄌ厝∽吡怂砾Z，重新封上墓穴。三年之后，另一位考古學家把棺內的木乃伊移至埃及博物館，之后棺上的銘文表明她是哈特謝普蘇特的奶媽。地板上的木乃伊仍原封未動，保持著她當初隱匿至此時的原貌——公元前1000年左右，可能是第二十一王朝的神職人員把她重新葬在這里的。
在歲月更迭中，考古學家遺失了KV60入口的方位，躺在地板上的木乃伊也逐漸被人們遺忘。轉折發(fā)生在1989年。這一年6月，身為華盛頓州太平洋路德大學講師的埃及古物學者唐納德·瑞安來到帝王谷中，對幾座較小的簡陋墓穴進行考察。在學界頗具影響力的伊麗莎白·托馬斯曾經猜測KV60號墓穴之中可能存放著哈特謝普蘇特的木乃伊，因此瑞安把KV60也列入了申請考察的墓穴名單。第一天到達時天色向晚，已經無法開始工作，于是瑞安決定在現(xiàn)場周圍逛逛，安置些考古工具。他信步走到KV19的入口處，突然之間靈光一閃，想到KV60沒準就在附近，就開始用掃帚清掃入口通道。過了不到半個小時，在通道的石壁上發(fā)現(xiàn)一個裂縫。一座石門之后延伸出一段臺階。一個星期之后，在卡帶機傳出的貝多芬《悲愴奏鳴曲》的旋律中，瑞安和一個當?shù)氐墓袍E監(jiān)察官共同走進這座“遺失的”墓穴。
