揭秘埃及女法老木乃伊 牙齒透露女王身份(圖)

女王的木乃伊真身，以及她的真實(shí)故事，如今已大白于天下

百余年前，人們?cè)谝蛔∧寡ㄖ邪l(fā)現(xiàn)了兩具身份不明的女性木乃伊，可能是神職人員為防止她們?cè)獗I賊破壞而轉(zhuǎn)移至此

    撰文：奇普·布朗

    攝影：肯尼思·加勒特 Kenneth Garrett

    翻譯：陳昊

    女王周身的其他地方已沒有絲毫風(fēng)雅可尋。纏在脖子上的凌亂麻布像是趕錯(cuò)了時(shí)髦的飾物；嘴巴上唇蓋著下唇(牙齒咬合不正乃是其家族有名的遺傳特征)，皺皺縮縮，讓人倒盡胃口；眼窩里填滿了黑色樹脂，鼻孔用布卷塞得緊緊的，看起來很不舒服的樣子；左耳朵陷入頭側(cè)皮肉之下，整顆頭顱幾乎沒有一根頭發(fā)。

    在開羅的埃及博物館內(nèi)，我探身向前，凝視這具躺在打開的陳列柜之中的木乃伊。她極有可能就是公元前1479至前1458年執(zhí)掌埃及大權(quán)的女法老哈特謝普蘇特。如今，她在埃及第十八王朝黃金時(shí)代的統(tǒng)治已不大受到關(guān)注，倒是她斗膽以男性形象自居的行為更為人熟知?？諝庵幸崖劜坏?jīng)]藥沁人心脾的芬芳，只有一股酸楚刺鼻的氣味迎面襲來，大概是她數(shù)百年來沉睡在巖洞中釀成的吧。很難把這具平放的物件跟無比久遠(yuǎn)的年代里那位偉大統(tǒng)治者聯(lián)系起來，更難以想象還有人用這樣的文字形容過她：“瞻視陛下之尊容，有萬物不及之美?！蔽ㄒ贿€有點(diǎn)兒人之意味的，是她沒有指甲的指尖暴露出的白骨微光，木乃伊化的尸身皺縮起來，令指骨突出在外，造成一種做了美甲的假象，讓我不禁思索起人類自古有之的虛榮之心、生命的脆弱易逝以及對(duì)世界短暫而又淺薄的感知。

    兩年前，遺失多年的哈特謝普蘇特木乃伊重見天日的報(bào)道登上各大報(bào)刊頭條，而個(gè)中詳情是在其后一點(diǎn)一點(diǎn)逐漸展開的，情節(jié)發(fā)展更像《犯罪現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查》那樣的法醫(yī)斷案劇，而不似《奪寶奇兵》那般陡轉(zhuǎn)急變。事實(shí)上，尋找哈特謝普蘇特的過程，展示出鏟子、毛刷等傳統(tǒng)考古工具結(jié)合了CT掃描儀、梯度DNA擴(kuò)增儀之后如虎添翼的力量。

    1903年，著名考古學(xué)家霍華德·卡特在帝王谷內(nèi)第20座墳?zāi)?KV20)里發(fā)現(xiàn)了哈特謝普蘇特的石棺，棺內(nèi)空無一物。學(xué)者們不知遺體的去向，甚至無法確定女王的尸身當(dāng)年是否逃過了圖特摩斯三世的大清洗。曾與女王共同攝政、并最終繼承王位的圖特摩斯三世，在女王死后試圖抹殺她在統(tǒng)治期間留下的一切印記，把廟宇、石碑、方尖塔上刻畫的女王形象幾乎悉數(shù)清除。2005年，“埃及木乃伊計(jì)劃”的領(lǐng)軍人物、埃及古跡最高委員會(huì)秘書長(zhǎng)扎西·哈瓦斯發(fā)起的尋找女王行動(dòng)，似乎終于撥開了重重迷霧。哈瓦斯與一組科學(xué)家把搜索目標(biāo)鎖定到一具他們稱為KV60a的木乃伊身上，她一個(gè)多世紀(jì)以前就已被人發(fā)現(xiàn)，最初躺在帝王谷內(nèi)的一個(gè)小墓穴之中，然而當(dāng)時(shí)人們并沒有給予她足夠的重視，因而也沒有將她移走。KV60a孑然長(zhǎng)眠，甚至沒有一具棺柩護(hù)身，更不用提什么祀奉皇家遺體的小雕像群了。她渾身上下也無任何穿戴——沒有頭飾、珠寶、金拖鞋、金指套，這些裝飾在法老圖坦卡門的身上一應(yīng)俱全，而與哈特謝普蘇特在歷史上的地位相比，圖坦卡門只能算個(gè)小人物而已。

    若不是因?yàn)榕既话l(fā)現(xiàn)的一顆牙齒，KV60a可能至今仍獨(dú)眠于黑暗之中，她的皇族名份和地位也無人知曉。今日，她被珍藏于埃及博物館的皇家木乃伊陳列室，一旁的碑銘用阿拉伯語和英語寫明，她就是哈特謝普蘇特女王陛下。經(jīng)歷了多年失散之后，女王終又與她龐大家族的其他成員——新王國時(shí)期的法老們相聚一堂。

    鑒于哈特謝普蘇特多年來聲名衰微，很難想象還有哪個(gè)法老要被人憶起的愿望比她更強(qiáng)烈。與死亡相比，哈特謝普蘇特似乎更懼怕被人們遺忘。作為埃及最輝煌的王朝中最偉大的建設(shè)者之一，她興建和翻修了從西奈半島到努比亞地區(qū)的廟宇圣殿。她在凱爾奈克的阿蒙大神廟豎起的四座花崗巖方尖塔，堪稱史上此類建筑中最恢宏的杰作。她還下令為自己造了數(shù)百座雕像，并把自己的世系、頭銜、統(tǒng)治史，甚至還有她的想法與愿望，都半寫實(shí)半杜撰地銘刻在石頭上，有的自述中體現(xiàn)出一種鮮見于帝王的坦誠。凱爾奈克一座方尖塔的銘文表達(dá)了女王的憂慮之情，流露著近乎柔媚的不安：“如今一旦想到人們的議論，我的內(nèi)心便惶恐不已。年復(fù)一年，人們將目睹我修建的殿堂，談起我的所作所為。”

    哈特謝普蘇特出生之時(shí)，埃及的勢(shì)力正與日俱增。第十八王朝的建立者雅赫摩斯可能是哈特謝普蘇特的外祖父，已經(jīng)把強(qiáng)悍的喜克索入侵者趕出了埃及，終結(jié)了他們對(duì)尼羅河北部流域長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的占領(lǐng)。據(jù)稱，由于雅赫摩斯之子阿蒙霍特普一世沒有子嗣，皇位無人繼承，于是一位名叫圖特摩斯的驍勇將軍由于娶了公主，就被引入王室當(dāng)上了國王。

    圖特摩斯與正宮王后雅赫摩斯(可能是雅赫摩斯國王的近親)生下大女兒哈特謝普蘇特，但他還有個(gè)庶出之子，正是這個(gè)兒子，即圖特摩斯二世，在父王辭世之后繼承了王位。按照鞏固皇室血統(tǒng)的常規(guī)做法(而不像現(xiàn)代人般有亂倫之忌)，圖特摩斯二世與哈特謝普蘇特結(jié)為夫妻。二人生下一女，卻未能誕下皇子，于是妃子伊西斯后來所生之子便成為王位繼承人。

    圖特摩斯二世在位時(shí)間并不長(zhǎng)，3500年后的CT掃描顯示他死于心臟病。而此時(shí)他的繼承人圖特摩斯三世尚未成年。于是，按照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，哈特謝普蘇特輔助年幼的法老執(zhí)政，從而把國家大權(quán)掌握在手。