“國學(xué)大師”姜亮夫教授回憶，他青年時入清華大學(xué)國學(xué)研究院，隨大名鼎鼎的“四大導(dǎo)師”研究學(xué)問，進步喜人。一日，姜讀書時發(fā)現(xiàn)某學(xué)界大萬———搞“國學(xué)”者大約都會同意，該寫成“大萬”而非“大腕”———的論文存在著嚴(yán)重問題，根本無法成立；于是就搜羅材料，銳意為文，完成了一篇可稱周密的商榷文章進行批駁 ，并呈給自己導(dǎo)師一閱。大師導(dǎo)師先肯定了他的文章，不過接著又比較直接地教導(dǎo)他說，對他這樣的年輕學(xué)者來說，重要的是去做自己的研究，出大成果；而不是去揭別人的錯，并為之自驕。姜先生認(rèn)為，大師導(dǎo)師的教誨醍醐灌頂，對他一生的學(xué)術(shù)事業(yè)都影響甚大。

　　大師導(dǎo)師的教誨很值得我們注意一下。在我看來，他的意見，用我們當(dāng)前的日常語言來說，就是做建設(shè)性的工作，不要罵人：日常語言的力量實在強大，在我們當(dāng)前的學(xué)術(shù)界，只要是批評，都會被簡化成“罵人”二字，簡單明了，不容分說。不勞大師費勁，從幼兒園小學(xué)起，老師們就都與家長們一道教育我們不要罵人了，罵人是不好的，不文明的，當(dāng)然人盡皆知，辯無可辯了。所以如果一位做學(xué)術(shù)者一位成年公民居然還去“罵人”，簡直已經(jīng)墮落到不堪，還搞什么所謂“天下之公器”的“學(xué)術(shù)”呢。于是，在魯迅那個時代，還有“論戰(zhàn)”、“筆仗”之類的堂皇學(xué)眼見諸報端，而在好事者眼里，也不過僅僅是“罵人”罷了———魯迅成天“罵人”，正是他不夠真正偉大的鐵證，許多人這樣說。大師導(dǎo)師想必也是此意，好心傳授給姜亮夫這樣的學(xué)術(shù)高才。

　　真正的偉人，據(jù)說是只顧“建設(shè)”的；如果只一意毀破，頂多只能與二等人物同列。姜先生導(dǎo)師的意思，也許就是說，你是個優(yōu)秀人才，要做第一等的事業(yè)，不能在“罵人”這樣的非建設(shè)性工作上耗費心力，太不值得。鼓勵自己的弟子去成為一等一的人物，固然是為師者的責(zé)任，可是問題在于，如果像他所說，真正優(yōu)秀的人才都去做自己的“建設(shè)”去了，我們的學(xué)術(shù)就會碩果累累、功業(yè)大成了嗎？換言之，我們的學(xué)術(shù)界果真不需要周密詳實強勁嚴(yán)厲的批評或曰“罵人”嗎？

　　我們認(rèn)為，作為“天下公器”文化血脈之學(xué)術(shù)是極需要所謂的“罵人”的；而且，只有一等的人物才能罵得透、罵得準(zhǔn)、罵到不只是不關(guān)痛癢的“口水”而已。文化巨人歌德說，真理一定要重復(fù)一千遍，不然定然為謊言取代；誠哉斯言！偽學(xué)欺世者曲學(xué)阿世者何曾放棄過分毫的努力？真理實在離不開揭穿謊言的“罵人”。因此，為了真理，除了建設(shè)者之外，一定得有才士進行高貴的“犧牲”，好好學(xué)習(xí)，好好罵人。孫善春

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