作者：王俊秀
一首《祝你平安》曾經(jīng)風(fēng)靡國(guó)內(nèi)，家喻戶(hù)曉，至今傳唱不衰。并不冗長(zhǎng)的歌詞幾乎句句都落在每個(gè)人內(nèi)心的共鳴點(diǎn)上�！澳愕乃眠�那樣少嗎？你的付出還那樣多嗎？”生活中多少人會(huì)有同樣的感受：付出的太多，得到的卻太少。一句“你的心情現(xiàn)在好嗎？”這種對(duì)普遍性不平和無(wú)奈的關(guān)懷很容易獲得人們
的好感。
為什么人人都覺(jué)得付出多于收獲呢？主要的原因在于，付出和收獲的權(quán)衡并非一個(gè)經(jīng)濟(jì)上可計(jì)算的投入產(chǎn)出比較，付出和回報(bào)不存在可靠的換算公式，也沒(méi)有準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，付出和收獲的比較必須借助于參照系來(lái)完成，而這個(gè)參照系往往是周?chē)娜恕?
一個(gè)人的身心投入難以絕對(duì)衡量，但行為結(jié)果的差異的確是一目了然
“同一年參加工作，為什么他已經(jīng)是處長(zhǎng)了，我還是個(gè)科員？”
“都在一個(gè)辦公室里辛辛苦苦地做事，為什么這次漲工資的是他？”
“看看人家小張，一樣的同事，人家又買(mǎi)房又買(mǎi)車(chē)，再看我，住一個(gè)狗窩，騎一輛破自行車(chē)。”
“什么好事都讓他趕上了，既升官又發(fā)財(cái)�！�
這是人們表達(dá)生活和事業(yè)不如意時(shí)常�？梢月�(tīng)到的，在這些對(duì)付出和收獲不對(duì)等的抱怨中都包含了比較，人們的不平和無(wú)奈正是來(lái)自于比較。
分析其中原因，一方面，一個(gè)人的身心投入難以絕對(duì)衡量，也難以與他人作嚴(yán)格的比較，但行為結(jié)果的差異的比較確實(shí)一目了然；另一方面，人們?cè)谂c他人的比較中往往看重自己的付出，輕視別人的作為，這是人們有意無(wú)意中常犯的認(rèn)知錯(cuò)誤，導(dǎo)致付出和回報(bào)之間的比較往往產(chǎn)生不均等的感覺(jué)。
比較是人的近乎本能性的活動(dòng)，心理學(xué)家費(fèi)斯廷格稱(chēng)這種比較的現(xiàn)象叫做社會(huì)比較。按照他的觀點(diǎn)，一個(gè)人生來(lái)就有自我評(píng)價(jià)的需要，在許多方面經(jīng)常要進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，但由于自我評(píng)價(jià)時(shí)沒(méi)有可以利用的客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人們只能采取和他人比較的方法來(lái)對(duì)自身的各方面作出判斷。
向上向下比較都有失客觀，相似比較才是相對(duì)準(zhǔn)確的比較方式
一個(gè)人個(gè)子高矮的結(jié)論是在和別人比較后確定的，一個(gè)人是否聰明也是要看比較對(duì)象的，一個(gè)人能力的高低也是在比較中才能清楚，越是沒(méi)有可用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)越是需要比較。顯然，比較對(duì)象的選擇影響著人們比較的準(zhǔn)確性。
人們選擇比較的對(duì)象會(huì)表現(xiàn)為三種比較方式：向上比較、向下比較和相似比較。向上比較是指在比較過(guò)程中選擇強(qiáng)于自己的對(duì)象作為參照，向下比較則是在比較過(guò)程中選擇比自己差的人作為比較對(duì)象，相似比較是以與自己各方面條件相近的人作為參照來(lái)比較。顯然，向上比較和向下比較都不是客觀的比較，只有相似比較才是相對(duì)準(zhǔn)確的比較方式。
人們?cè)谌粘Ｉ钪谐３?huì)更多地進(jìn)行向上比較和向下比較，這樣的比較有時(shí)候并非像費(fèi)斯廷格所講的是為了自我評(píng)價(jià)，有的時(shí)候是為了自尊，有的時(shí)候是為了自我激勵(lì)。
“比上不足，比下有余”是許多人的比較策略，這里好像既作了向上的比較也作了向下的比較，實(shí)際上比較的重心是向下的，是通過(guò)向下比較來(lái)獲得自我安慰的方式。
一個(gè)追求卓越的人經(jīng)常會(huì)把最優(yōu)秀的人作為自己的比較對(duì)象，暗暗在內(nèi)心進(jìn)行比較，用與他人的差距來(lái)激勵(lì)自己，這樣的比較方式起到了提高自己成就動(dòng)機(jī)的作用。
責(zé)任編輯 原霞
