可能正因?yàn)槿绱�，本版上期有關(guān)《孩子的答卷，大人能得幾分？》的專(zhuān)題報(bào)道得到了許多家長(zhǎng)和家庭教育專(zhuān)家的關(guān)注，他們紛紛來(lái)信來(lái)電參與討論。有的對(duì)社會(huì)上成年人的德道缺失表示自己的遺憾；有的談了自己在孩子品德教育的上的感悟。他們的語(yǔ)氣焦慮、急迫、真誠(chéng)，從他們身上，我們看到了家長(zhǎng)們強(qiáng)烈的責(zé)任感。
然而，僅有家長(zhǎng)的責(zé)任感是不夠的。社會(huì)的日趨一體化讓未成年人的教育也隨之日趨公育化。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，社會(huì)上的任何一個(gè)角落都是他們的課堂，任何一個(gè)公民都是他們的師長(zhǎng)，任何一次事件都是他們的課案，任何一種行為都是對(duì)他們的示范。因此，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地意識(shí)到自己對(duì)孩子的責(zé)任。面對(duì)孩子，我們有必要重新做人。
楚躍明（小學(xué)生家長(zhǎng)）：
必須等爺爺動(dòng)筷后才能吃飯
孩子的爺爺和我們住在一起，所以平時(shí)最直接的就是教育孩子要尊老愛(ài)幼。每次吃飯必須要等爺爺動(dòng)筷后其他人才能動(dòng)筷，吃飯前必須要先叫上父母和爺爺后才能吃飯，讓孩子從小養(yǎng)成懂規(guī)矩的習(xí)慣。平時(shí)也讓孩子鍛煉點(diǎn)生活自理的能力，在孩子小的時(shí)候就教她煮面條，現(xiàn)在也讓她洗洗碗。平時(shí)經(jīng)常跟孩子講講做人的道理。家長(zhǎng)在孩子面前的言傳身教是很重要的，我們帶孩子去公共場(chǎng)合，像去公園，就不亂扔垃圾，坐車(chē)就排隊(duì)上車(chē)，不插隊(duì)。小孩子也很會(huì)較真的，還活學(xué)活用，看到有人隨地吐痰，就會(huì)來(lái)跟我說(shuō)這個(gè)人真不講公德；有的時(shí)候我開(kāi)車(chē)看到綠燈跳紅燈的時(shí)候想沖過(guò)去，她又會(huì)勸阻我，還叫我不要沖動(dòng)。學(xué)校講了安全帶的事后，她回來(lái)就特別關(guān)注我有沒(méi)有系安全帶。作為家長(zhǎng)，我在孩子面前都很注意，就是為了給孩子一個(gè)好的表率，幸好我自認(rèn)為自己做得還行。
我們家長(zhǎng)對(duì)待孩子的道德教育，主要是通過(guò)自己的指引教給孩子一種方法，讓他們自己辨別身邊的事情的好壞�，F(xiàn)在跟小孩子講愛(ài)祖國(guó)之類(lèi)的話(huà)太籠統(tǒng)了點(diǎn)，應(yīng)該讓他們從愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，愛(ài)自己身邊的人做起，去遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成好的公德意識(shí)。
現(xiàn)在社會(huì)上很多大人不講公德，確實(shí)是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，我覺(jué)得這是一個(gè)社會(huì)發(fā)展中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，是社會(huì)發(fā)展不平衡的緣故。
潘紅（教師）：
不打牌，不抽煙喝酒，回家后看完新聞就各自工作
我們夫妻倆都是老師，平時(shí)在學(xué)校里都比較忙，對(duì)孩子的教育不太可能事事關(guān)注，但我們努力給孩子一種好的生活氛圍和環(huán)境。像我們夫妻生活規(guī)律都很好，不打牌，不抽煙喝酒，回家后看完新聞就各自工作，所以孩子漸漸地也跟我們一樣養(yǎng)成了習(xí)慣，每天看完中央臺(tái)大風(fēng)車(chē)和新聞后，也會(huì)很自覺(jué)地回房做作業(yè)。為人父母的為人處事一定要以身作則，從小處著手，我們常教育孩子對(duì)人要有大度心，要寬容，不要老是以我為中心，要多想想別人。我們和孩子的交流很平等的，雖然工作忙，但也經(jīng)常借吃飯、散步的機(jī)會(huì)進(jìn)行交流。像有時(shí)候工作忙，父母家就不太去，孩子就會(huì)來(lái)提醒我們要去看看老人，這就是我們和孩子經(jīng)常溝通、平等交流的結(jié)果。
我是當(dāng)老師的，接觸的家長(zhǎng)比較多，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)常常數(shù)落自己的孩子如何如何不好，其實(shí)是他們自己出了問(wèn)題。有的家長(zhǎng)言行不一致，對(duì)孩子的要求很?chē)?yán)格，但自己卻要求過(guò)松，還從不檢討自己，只是一味地說(shuō)孩子有錯(cuò)誤。這樣孩子怎么能服氣呢？
徐女士（警察）：
一點(diǎn)點(diǎn)的積累才能養(yǎng)成好習(xí)慣
平時(shí)我們教育孩子都從小地方教起，比方說(shuō)孩子說(shuō)話(huà)的方式、口氣不對(duì)了，就馬上糾正他，經(jīng)常給他看英雄人物、正面人物的事跡或者報(bào)道，讓孩子從小就養(yǎng)成正義感。我們還教育孩子要尊敬老師，尊敬長(zhǎng)輩，要愛(ài)勞動(dòng)，要會(huì)節(jié)約，讓孩子幫大人做家務(wù)。我想讓孩子從小就參與活動(dòng)，讓他一點(diǎn)點(diǎn)積累，從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。
這點(diǎn)上，孩子的外公甚至比我們做父母的還嚴(yán)厲。外公家教很?chē)?yán)的，我們有不對(duì)的地方，老人家馬上就要糾正，對(duì)外孫自然是不放松的。有的時(shí)候?qū)⒆邮且獓?yán)厲一點(diǎn)，要來(lái)點(diǎn)硬的。家里人要重視，齊心協(xié)力，老師做不到的，不太好管的，我們家長(zhǎng)就要管起來(lái)，老師不方便訓(xùn)的，我們家長(zhǎng)來(lái)訓(xùn)。不能讓孩子從小養(yǎng)成優(yōu)越感，太以自我為中心，當(dāng)然也要合理對(duì)待孩子的要求，要和孩子平等相待。
吳群（公務(wù)員）：
你虛榮孩子也虛榮
很多家長(zhǎng)喜歡將自己的孩子和別人的孩子進(jìn)行比較，如果自己的孩子比別人的孩子出色就會(huì)沾沾自喜，如果比別人家的孩子差就會(huì)對(duì)自己的孩子加以斥責(zé)。與人比較的確會(huì)有促動(dòng)作用，但是也會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。因?yàn)椋议L(zhǎng)之間拿來(lái)比較的一般都是成績(jī)，這會(huì)使孩子唯成績(jī)好壞為標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)道路也不一定相同，家長(zhǎng)們不一定要強(qiáng)求孩子的成績(jī)好，更為關(guān)鍵的要培養(yǎng)孩子的思想道德和能力。成年人要拋卻“愛(ài)慕虛榮的思想”，不要整日關(guān)注孩子的成績(jī)或者熱衷于孩子間成績(jī)的比較，家長(zhǎng)應(yīng)該更注重對(duì)孩子思想道德能力的培養(yǎng)，這樣，對(duì)孩子的成長(zhǎng)才有幫助。
王曉玲（教師）：
坐公交車(chē)時(shí)，我先讓座
我是一名教師，我看了孩子眼中家長(zhǎng)的缺失，真的為之臉紅。以下是我每天上班都會(huì)看到的種種不良現(xiàn)象：汽車(chē)行駛違章；隨地吐痰；亂扔廢棄物；闖紅燈；行人不走人行道；自行車(chē)騎到車(chē)行道上；騎車(chē)帶人等等。坐公交車(chē)則會(huì)看到上車(chē)無(wú)序、搶座位、不給老人孕婦讓座、甚至為此爭(zhēng)吵�？吹竭@些現(xiàn)象我感到非常難過(guò)，我們當(dāng)老師的天天在教育孩子們，實(shí)際效果如何呢？其實(shí)大人的行為是孩子最好的鏡子，時(shí)時(shí)影響著孩子的行為。
我認(rèn)為許多不良的行為光光靠教育也是不行的，要重罰（或罰款，或罰義務(wù)勞動(dòng)）。要讓大家知道對(duì)自己的不良行為是要付出代價(jià)，只有整個(gè)社會(huì)環(huán)境好了，才會(huì)漸漸形成良性循環(huán)。我的孩子坐公交車(chē)就會(huì)主動(dòng)讓座，因?yàn)槲易约鹤卉?chē)時(shí)都會(huì)把座位讓給有需要的人，孩子潛移默化就會(huì)了。
圓圓媽?zhuān)?/P>
先學(xué)會(huì)說(shuō)：“您好，請(qǐng)等一下，對(duì)不起”
現(xiàn)在父母很重視早期教育，但多表現(xiàn)在才藝方面，對(duì)孩子的生活習(xí)慣和道德素質(zhì)的教育卻不是十分關(guān)注。我認(rèn)為，成才必先成人。對(duì)人有禮貌，愛(ài)勞動(dòng)，守紀(jì)律，孝敬父母等優(yōu)良品質(zhì)在幼年時(shí)就要注重培養(yǎng)，這些性格往往影響人的一生。這種教育必須從細(xì)節(jié)開(kāi)始。
圓圓兩歲時(shí)，對(duì)家里的電話(huà)機(jī)特別感興趣，只要電話(huà)鈴一響，她就會(huì)靠近電話(huà)并且擺弄電話(huà)。我看準(zhǔn)時(shí)機(jī)地對(duì)她進(jìn)行教育，因?yàn)榇螂娫?huà)是日常生活中與人交流獲取信息的方式之一，除了教會(huì)孩子使用電話(huà)外，文明用語(yǔ)的傳授是十分重要的，這一細(xì)節(jié)決不能忽視。會(huì)通過(guò)電話(huà)與人交流是人的教養(yǎng)的重要一環(huán)。當(dāng)圓圓懂事并能簡(jiǎn)單會(huì)話(huà)時(shí)，我就開(kāi)始教她怎樣撥號(hào)，聽(tīng)聲，問(wèn)話(huà)，并經(jīng)常與她一起模擬打電話(huà)，傳授電話(huà)用語(yǔ)，如：“您好，找哪位？請(qǐng)等一下。您好，請(qǐng)問(wèn)XX在家嗎？對(duì)不起，您打錯(cuò)了�！蔽覀�?cè)诖螂娫?huà)時(shí)，也及時(shí)地讓圓圓一起參與講幾句話(huà)。久而久之，孩子通過(guò)玩電話(huà)，打電話(huà)，既掌握了打電話(huà)的技能技巧，也學(xué)會(huì)了文明用語(yǔ)。大家都夸圓圓是個(gè)有禮貌的好孩子。
注重生活中的細(xì)節(jié)，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，這是我們每位家長(zhǎng)都應(yīng)該做到的。
專(zhuān)家發(fā)言
朱棣云（省家教學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)）：
教育就是你怎么說(shuō)話(huà)，你怎么對(duì)待朋友
提到家長(zhǎng)的道德缺失，我想起我一個(gè)同事的故事。她帶孫女時(shí)帶得很累，比如穿馬路時(shí)候，孫女在邊上，她就必須要走人行橫道線。但她孫女告訴她說(shuō)：“媽媽就是帶我亂穿馬路的�！边@讓她覺(jué)得很無(wú)奈。很多成人知道應(yīng)該怎么教育孩子，但現(xiàn)實(shí)中往往自己做不到。這讓孩子備感困惑，甚至使得有些孩子變成了兩面派，知道可以說(shuō)一套做一套�，F(xiàn)在公交車(chē)上，年輕人想不到要去讓座，這就是他的父母在他小時(shí)候沒(méi)有教好他。我們?cè)诠卉?chē)上時(shí)�？梢钥吹竭@種情況，家長(zhǎng)上車(chē)時(shí)搶著位子就給孩子坐，自己不坐。這種做法讓孩子從小養(yǎng)成了“我為什么要讓座？”的想法。
現(xiàn)在家長(zhǎng)們的道德缺失的根源是自私，只想著自己，很少想著別人。對(duì)公共場(chǎng)所的公共道德基本是沒(méi)概念的。還有一些家長(zhǎng)在別人有危險(xiǎn)需要幫助的時(shí)候，明明力所能及，卻不幫助，站在一旁。有個(gè)例子讓我記憶深刻：有四個(gè)小孩違反學(xué)校規(guī)定去池塘里游泳，有一個(gè)孩子溺水了，另兩個(gè)孩子要去找大人，還有一個(gè)孩子就不許。他說(shuō)：“我們游泳是違反學(xué)校規(guī)定的，學(xué)校要罵的。”就這樣，三人約好回家都不說(shuō)這件事情，還把溺水孩子的衣服藏好。等過(guò)了兩三天，大人們找到他們，他們才不得已說(shuō)出來(lái)了。而且那個(gè)不讓其他人呼救的孩子的家長(zhǎng)，竟然說(shuō)自己的孩子沒(méi)什么錯(cuò)。很明顯的這個(gè)小孩的不要呼救的行為就是父母平時(shí)的言傳身教。
一般人有一些缺點(diǎn)可能危害不大，但作為家長(zhǎng)，有了缺點(diǎn)是必須要改掉的，因?yàn)檫@會(huì)對(duì)孩子影響很深。家長(zhǎng)，還有老師要教育好孩子，就要努力改正自己的缺點(diǎn)，從小事上做起�，F(xiàn)在有些學(xué)校有這么一種現(xiàn)象，成績(jī)好的孩子不做公共的事情。一次，有一個(gè)班沒(méi)人打掃衛(wèi)生，負(fù)責(zé)的老師來(lái)了，他對(duì)一個(gè)男孩子說(shuō)：“你來(lái)掃地�！焙髞�(lái)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子不是這個(gè)班的，因?yàn)樗煽?jī)不好，所以說(shuō)叫他掃。當(dāng)時(shí)，這個(gè)班上的一個(gè)成績(jī)挺好的女孩子就在邊上，但她不掃，老師也沒(méi)有叫她去掃。為什么會(huì)這樣？現(xiàn)在許多家長(zhǎng)處處為孩子爭(zhēng)利益，往往沒(méi)有想到教孩子最基本的道德原則。有人提倡說(shuō)孩子要溫良恭儉讓?zhuān)墒谴笕硕甲霾坏接衷趺匆蠛⒆幽�？現(xiàn)在能處處表現(xiàn)“謙謙君子”的家長(zhǎng)很少。教育孩子不是要你嘮叨的，其實(shí)只要家長(zhǎng)做得好，孩子就會(huì)學(xué)著做。真正好的孩子，不是家長(zhǎng)口頭教導(dǎo)出來(lái)的，而是看父母行為看出來(lái)的。父母從來(lái)沒(méi)有粗話(huà)的，孩子又怎么學(xué)得會(huì)粗話(huà)呢？前蘇聯(lián)的一個(gè)教育家說(shuō)，教育就是你怎么說(shuō)話(huà)，你怎么交往，你怎么對(duì)待朋友，甚至你的背影。
王曉燕（早期教育專(zhuān)家）：
對(duì)自己好的人比對(duì)自己壞的人多，這個(gè)世界就是好的
對(duì)子女的道德教育，我的觀點(diǎn)就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。我們不光要注重有形的教育，更要注重?zé)o形的教育。
什么是有形的教育？就是日常生活中我們經(jīng)常嘮叨孩子要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓他們做好事寫(xiě)文章，這樣的道德教育太形式化，太生硬，離孩子的生活太遠(yuǎn)。大人、家長(zhǎng)也應(yīng)該在日常行為中，隨時(shí)隨地體現(xiàn)一種榜樣、示范的作用，通過(guò)自己的示范給孩子一種正確的引導(dǎo)。家庭里要隨時(shí)有一種愛(ài)的行為、愛(ài)的語(yǔ)言，比方妻子燒了好菜，丈夫就可以當(dāng)著孩子的面稱(chēng)贊妻子，感謝妻子為家人辛苦燒菜�；蛘呖吹嚼先嗽趻叩貢r(shí)，大人馬上過(guò)去說(shuō)“我來(lái)掃吧，您年紀(jì)大了，還是歇歇吧。”諸如此類(lèi)看起來(lái)好像很別扭甚至有點(diǎn)肉麻的話(huà)，卻恰恰是對(duì)孩子最好的引導(dǎo)，通過(guò)生活當(dāng)中隨時(shí)隨地發(fā)生的契機(jī)來(lái)引導(dǎo)孩子，讓孩子知道愛(ài)，知道真善美。
對(duì)于孩子的道德教育是體現(xiàn)在朝夕中的。比方坐車(chē)給老人讓座，不闖紅燈，不踩草皮。教育孩子要能夠帶著欣賞的眼光看人，不要事事以牙還牙，你打我一拳我一定要還回來(lái)，要寬容待人，讓孩子知道缺點(diǎn)少下去的就是好孩子，對(duì)自己好的人比對(duì)自己壞的人多，這個(gè)世界就是美好的。
李紹才（杭州新世紀(jì)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)）：
孩子吃虧，家長(zhǎng)怎么教
家長(zhǎng)的陋習(xí)有很多，但現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的最大的影響就是自私的心理。他從不把孩子放到社會(huì)中去考慮，認(rèn)為自己只有一個(gè)孩子，吃不得一點(diǎn)虧。自己的孩子破壞公共財(cái)物，也不去阻攔，認(rèn)為這是公共的東西，大人的這種想法對(duì)小孩的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)老師的影響。因?yàn)楹⒆诱J(rèn)為父母都是對(duì)的，也是他們的榜樣。不少家長(zhǎng)們無(wú)條件地給他們創(chuàng)造優(yōu)越的條件，無(wú)原則地讓小孩子開(kāi)心地成長(zhǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)，認(rèn)為就是最大的愛(ài)，其實(shí)這是在害孩子。
讓孩子能夠接納別人，寬容別人，理解別人，最好的教育者就是家長(zhǎng)。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，碰到孩子吃虧了，明智的家長(zhǎng)就會(huì)說(shuō)小朋友之間有點(diǎn)委屈沒(méi)什么的，就不要太計(jì)較了。所謂的挫折教育不是人為地制造挫折，而是在小事情上讓孩子變得大氣一些，能夠?qū)捜輨e人，理解別人。
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我始終這樣認(rèn)為，由于社會(huì)上沒(méi)有專(zhuān)門(mén)培育孩子品德的機(jī)構(gòu)，這個(gè)任務(wù)就落在了父母的身上。那些不注意培養(yǎng)孩子品德的父母，是沒(méi)有盡到責(zé)任的父母。母親愛(ài)虛榮，那么女兒必然是這樣的。父親好喝酒，獨(dú)生子也會(huì)喝酒；父親管不住自己的嘴，兒子也會(huì)如此。父母如果嚴(yán)格要求自己，作孩子的表率，努力培養(yǎng)孩子的好品德，就會(huì)為他們的美好前程創(chuàng)造條件。這樣的父母是令人尊敬的。
我認(rèn)為孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。我向卡爾灌輸任何東西，自己都要做出榜樣。為培養(yǎng)獨(dú)生子的品德，我知道我的行為要自慎，應(yīng)處處作他的表率�！浴犊枴ね氐慕逃�
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常遇到這樣的情況，母親為了讓孩子從小學(xué)好，囑咐了千言萬(wàn)語(yǔ)，但孩子身上的毛病還是一個(gè)勁地滋長(zhǎng)，原因在于這樣的言教脫離了自己的身教。你讓孩子勤奮學(xué)習(xí)，自己卻無(wú)所事事；你讓孩子搞好團(tuán)結(jié)，自己卻同鄰居摩擦不斷。這種言教是不可能達(dá)到目的的。因?yàn)槟阍谘越痰耐瑫r(shí)，你的身教卻以更強(qiáng)大的功率在做反宣傳。就如你嗜酒如命，等發(fā)現(xiàn)孩子也如此已經(jīng)晚了，這不是“我已經(jīng)后悔了，你千萬(wàn)別學(xué)我”一句話(huà)就能讓孩子改掉的，因?yàn)槟慵词故窃谡f(shuō)這句話(huà)時(shí)，你的內(nèi)心、你的眼神乃至你的每一個(gè)細(xì)胞其實(shí)都在強(qiáng)化另外一個(gè)意思，都是在鼓勵(lì)他喝酒而不是戒酒。因此，我們必須規(guī)范我們的行為，給我們孩子一個(gè)良好的習(xí)育�！浴栋l(fā)現(xiàn)母親》
很多人對(duì)美國(guó)家庭教育有誤解，以為美國(guó)人只強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、個(gè)性等等，并不重視孩子的“懂事”。這實(shí)在是一個(gè)不小的誤會(huì)，其實(shí)美國(guó)人也很注重孩子的“懂事”教育。
美國(guó)的家庭教育很強(qiáng)調(diào)孩子遵守規(guī)章制度、遵守公共道德的教育。比如，在公共場(chǎng)所要自覺(jué)排隊(duì)，在公共汽車(chē)上不搶座位，孩子之間玩游戲要注意“taketurns”———輪流，得了別人的幫助要道謝，為陌生人把門(mén)，等等。孩子接受了別人的幫助后，哪怕這個(gè)幫助是來(lái)自自己的父母、姐妹兄弟，都會(huì)道個(gè)謝。有時(shí)候孩子忘了說(shuō)謝謝，父母會(huì)笑著提醒：“那個(gè)magic（神奇）的詞是什么？”孩子就會(huì)趕快說(shuō)聲“謝謝”。美國(guó)家庭晚飯后一個(gè)很習(xí)慣的結(jié)束詞是對(duì)做飯的人表示感謝。我的一位朋友曾告訴我她那個(gè)四歲的兒子的趣事：每回如果兒子不喜歡吃她做的飯，他會(huì)很懂事地說(shuō)：“媽媽?zhuān)龅娘堈婧贸�。非常感謝您，但是我已經(jīng)吃飽了�！鄙仙痰辏？梢钥匆�(jiàn)一些可愛(ài)的孩子站在門(mén)邊為你把著門(mén)，孩子的父母會(huì)笑瞇瞇地等在旁邊，讓孩子體驗(yàn)一下助人為樂(lè)的“樂(lè)趣”。
每次乘飛機(jī)回國(guó)，當(dāng)你一站一站地接近中國(guó)時(shí)，你會(huì)覺(jué)得，當(dāng)那些不讓道、不排隊(duì)、推推搡搡一類(lèi)的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重時(shí)，你就知道你回到了祖國(guó)。而當(dāng)你感覺(jué)這種現(xiàn)象越來(lái)越少時(shí)，這就意味著你離祖國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)……
這是一種無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)心痛楚�！浴都彝ソ逃诿绹�(guó)》
