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人文社再推江南《商博良》構(gòu)建中國幻想文學(xué)九州大版圖

2018-10-23 21:35 作者:張力偉 來源:青島新聞網(wǎng)
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青島新聞網(wǎng)10月23日訊(記者 張力偉)近日,人民文學(xué)出版社高調(diào)推出作家江南珍藏十年的幻想文學(xué)作品《九州飄零書·商博良》,繼該社2015年出版江南的《九州縹緲錄》系列行銷百萬冊后,再續(xù)“九州”史詩。

幻想元素在中國文學(xué)作品中古已有之,因祭祀、溝通鬼神而發(fā)端的文字,從誕生之初就天然擁有瑰麗的想象,如楚辭的浪漫旖旎。然而,隨著儒家“文以載道”成了中國古代文學(xué)創(chuàng)作的主流,幻想元素也逐漸從天馬行空趨于諷喻現(xiàn)實(shí),就像從《山海經(jīng)》到《聊齋志異》,妖怪們也從奇形怪狀統(tǒng)一化為人形,并也聊科舉、聊官場。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代,現(xiàn)實(shí)主義一直是中國文壇的主導(dǎo),直至近十年來,隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起與影視IP的爆發(fā),純粹的幻想文學(xué)逐漸重獲生機(jī),其中也不乏優(yōu)質(zhì)之作。

在對國內(nèi)浩如煙海的新生代幻想文學(xué)進(jìn)行了詳盡的考察分析后,人民文學(xué)出版社最終選擇了作家江南的“九州志”系列作品,而該社出版的上一套幻想文學(xué)作品,還是J.K.羅琳的《哈利波特》,足見人文社作為中國文學(xué)界權(quán)威,對江南的認(rèn)可與欣賞。

由北大才子江南等新生代作家主導(dǎo)設(shè)定的“九州”是國內(nèi)第一個(gè)完整的東方幻想架空世界,融合了多種文化元素,擁有自成體系的設(shè)定與結(jié)構(gòu),被讀者譽(yù)為“東方的《指環(huán)王》”。江南的《九州縹緲錄》意在展現(xiàn)歷史與人物,是少年英雄的成長史詩,壯麗激蕩;而此次出版的《商博良》則意在展現(xiàn)邊陲地區(qū)的風(fēng)物民俗,東陸旅人的淡然旁觀與邊民的熱烈情感交織在重重詭異困境中,令人欲罷不能。

《商博良》的故事發(fā)生在九州西極之地的云州雨林,遠(yuǎn)離中州的盛世王朝。那里瘴氣彌漫、毒蟲橫行,其間生民被稱為“巫民”,多淫祀巫蠱之術(shù),甚至?xí)?qū)蛇,村落則是用竹子在山壁間搭蓋,自給自足。

不同于網(wǎng)絡(luò)流行的密林探險(xiǎn)類小說,《商博良》不僅在文字上極具功力,感情渲染表面平靜克制而暗流洶涌,搭建起類似沈從文“湘西世界”的“云州雨林”,更從人類學(xué)的角度,深入關(guān)注原始文化群落,其對巫民的描寫,取材于中國部分少數(shù)民族和世界多種原始文明,暗合了著名文化人類學(xué)家弗雷澤的《金枝》。

如故事中少女“三母”(蠱母、毒母、蛇母),看似是母系氏族的社會(huì)維系,實(shí)則是一種原始宗教的殘忍“生殖祭”,最初起源于斯巴達(dá)和印度?!叭浮睂γ\(yùn)的反抗與其愛情悲劇都隨著線索人物商博良的探究一一展現(xiàn)給讀者,將讀者隔離一層,并非直面而是旁觀,在冷靜的同時(shí)卻更感無力。此外,在對“三母”愛情故事的敘述上,江南還采用了馬原式的敘述圈套,并經(jīng)他人之口講給商博良和讀者,虛實(shí)相間,你知道結(jié)果,卻永遠(yuǎn)無法得知全部真相。

在《商博良》正式出版前,江南還受邀出席在美國舉辦的2018世界科幻大會(huì)。2015年,劉慈欣《三體》的雨果獎(jiǎng)便是在此頒布。期間,江南極具東方氣韻的“九州志”系列備受關(guān)注,吸引了眾多知名作者和出版商前來問訊。江南表示,將于明年正式推出《九州志設(shè)定集》(暫定名),從歷史地理到種族人文,全面展現(xiàn)宏大的九州世界。目前,人文社與江南正積極進(jìn)行海外譯介工作,力推“九州志”系列成為中國幻想文學(xué)“走出去”的典范。

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