作為國(guó)內(nèi)傳承養(yǎng)生滋補(bǔ)文化的一項(xiàng)重要活動(dòng),2012年中國(guó)阿膠冬至滋補(bǔ)文化節(jié)將于12月12日在阿膠之鄉(xiāng)山東省東阿縣拉開(kāi)序幕。據(jù)悉,繼12日開(kāi)幕式后,文化節(jié)活動(dòng)將在本月21日冬至這天達(dá)到高潮,一年一度的“九朝貢膠取水”儀式將在冬至子時(shí)舉行。
俗話說(shuō)“今年冬令進(jìn)補(bǔ),明年來(lái)春打虎”。天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始,正所謂冬季滋補(bǔ)養(yǎng)生正當(dāng)時(shí)。
按四季養(yǎng)生學(xué)說(shuō)“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”的特點(diǎn),冬季是封藏的季節(jié),《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“冬三月,此謂閉藏?!爆F(xiàn)代研究表明,人體在冬季新陳代謝速度減慢,此時(shí)適當(dāng)進(jìn)補(bǔ),可調(diào)節(jié)和改善人體機(jī)能,增強(qiáng)抵抗力,達(dá)到防病和治病的效果。
近年來(lái)冬季養(yǎng)生話題的熱度越來(lái)越高,注重滋補(bǔ)的北、上、廣、江、浙、魯?shù)鹊乇憩F(xiàn)得尤為突出。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥代表性傳承人秦玉峰認(rèn)為:“中國(guó)自古就有冬至大如年的說(shuō)法,冬至滋補(bǔ)養(yǎng)生是幾千年傳承下來(lái)的具有中國(guó)特色的預(yù)防保健體系中的重要手段,我們作為中醫(yī)藥事業(yè)的身體力行者,唯有用宗教般虔誠(chéng)的態(tài)度進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)。留住中醫(yī)藥的文明血脈;也使人們意識(shí)到,養(yǎng)生從冬至開(kāi)始,它不是一種迷信,而是一種科學(xué)養(yǎng)生的理念。”也正是本著這種初衷,六年前,由東阿阿膠率先提議,通過(guò)舉辦冬至文化節(jié)最大程度地喚醒公眾對(duì)于冬至滋補(bǔ)養(yǎng)生的重視。
科學(xué)養(yǎng)生順時(shí)而動(dòng)
中醫(yī)認(rèn)為,冬令進(jìn)補(bǔ)與平衡陰陽(yáng)、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血有密切關(guān)系。記載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“奉陰者壽”、“冬三月,閉藏”,以及《易經(jīng)》中的“冬至陽(yáng)生”等古人的養(yǎng)生哲學(xué)理念,為中國(guó)養(yǎng)生滋補(bǔ)文化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。盡管內(nèi)容各有不同,但對(duì)于“冬藏”、“滋陰”等內(nèi)涵的解讀卻有著一定的相通性。
古人始終倡導(dǎo)的“陰陽(yáng)調(diào)和”在現(xiàn)代已被解讀為“生命的和諧”,“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”,實(shí)質(zhì)上自然的規(guī)律與循環(huán)都是為了保持一種和諧的狀態(tài),從這個(gè)意義上講,24節(jié)氣的轉(zhuǎn)換就是提醒人們遵照四季規(guī)律來(lái)養(yǎng)生。
到了冬至,也就到了冬三月閉藏之季,人體的新陳代謝速度減慢,此時(shí)適當(dāng)進(jìn)補(bǔ),可調(diào)節(jié)和改善人體器官的生理功能,增強(qiáng)抵抗力,達(dá)到防病和治病的作用,為來(lái)年陽(yáng)氣的生發(fā)打下基礎(chǔ)。
滋陰潤(rùn)燥全面調(diào)理
在很多人的理念中,為了來(lái)年陽(yáng)氣的生發(fā),冬季服食人參等溫陽(yáng)之物是養(yǎng)生的要義。
但實(shí)際上,由于冬季室內(nèi)氣溫較高,空氣干燥,人體本身就比較躁動(dòng),一味地養(yǎng)陽(yáng)就容易上火而傷陰,最合適做法應(yīng)是“善求陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng)”,即通過(guò)滋陰補(bǔ)充陽(yáng)氣。這也正是《皇帝內(nèi)經(jīng)》所言“圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”的由來(lái)。
由于冬季天寒水冰,大地龜裂,室外空氣干燥,氣候由陽(yáng)熱向陰寒過(guò)渡,生機(jī)潛伏,陽(yáng)氣內(nèi)藏,人體生理活動(dòng)也隨之相應(yīng)變化;再加上氣候寒冷,開(kāi)暖氣或空調(diào)又導(dǎo)致室內(nèi)環(huán)境干燥,更易傷人體津液,使人嘴唇干裂,咽干聲嘶、口苦干咳,舌干少津,皮膚干燥甚至皸裂。
東阿阿膠有著深邃歷史背景,中國(guó)首部藥學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》已經(jīng)將其列為上品,稱(chēng)其久服輕身益氣。今天,東阿阿膠作為中國(guó)最古老的滋補(bǔ)品,其補(bǔ)血滋陰、潤(rùn)燥止血等多種養(yǎng)生療效并不用冠以多么華麗的詞藻,就已經(jīng)成為中華民族世代相傳的滋補(bǔ)品。
中醫(yī)理論認(rèn)為,肺屬金,肝屬木,金克木,如果肺氣太盛就會(huì)損失肝腎功能,因此,冬令進(jìn)補(bǔ)的時(shí)候,要注意肺部的調(diào)養(yǎng),應(yīng)多吃滋陰潤(rùn)燥之品,可用東阿阿膠、銀耳等具有滋陰潤(rùn)燥功效的中藥或食品進(jìn)行防治保健,以增加肝臟機(jī)能,抑制肺氣過(guò)盛,從而達(dá)到養(yǎng)陰的目的。