上海大學教授朱學勤博士論文被指涉抄襲(圖)

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????朱學勤博士論文《道德理想國的覆滅》

????朱學勤

????不愿亮出真實身份的網(wǎng)友 Isaiah是看著汪暉、朱學勤(左)、王銘銘等所著的“問題書籍”入門的，這是一些人無法回避的閱讀歷史。

????“朱學勤：學術界的又一個 ‘汪暉’？”這是網(wǎng)友Isaiah在網(wǎng)上發(fā)表的系列長文題目，在6篇文章里，Isaiah通過比對指出，上海大學教授、知名學者朱學勤早年的博士論文《道德理

????學術不規(guī)范？

????“將間接引用偽裝成直接引用”

????Isaiah指出《道德理想國的覆滅》一書存在抄襲嫌疑，這馬上會讓人聯(lián)系到至今依然被熱議的“汪暉事件”，中央電視臺甚至在前幾日也就此事件作專題節(jié)目。而在Isaiah和諸多閱讀了Isaiah文章的網(wǎng)友看來，《道德理想國的覆滅》存在的學術問題和汪暉《反抗絕望》有諸多相似之處，Isaiah本人也承認了這一點。但 Isaiah在系列文章的最后表示，“我們這一代做學術或思想的人，都是看著汪暉、朱學勤、王銘銘……這種問題書籍入門的，這不僅是別人的恥辱，也是我們的歷史。如果我們今天走得更遠了點，那也是在這些問題書籍所開拓的道路上。我們沒有受到更良好的教育，是我們的遺憾，但是如果把這些問題書籍都清除掉，我們恐怕比現(xiàn)在還差得遠。這是事實?！?/p>

????Isaiah是某大學在讀博士，暫時還不愿公開自己的真實身份，在接受早報記者專訪時，Isaiah透露，自己指出朱學勤涉嫌抄襲的系列文章是從本周三陸續(xù)開始寫的，一開始并沒有完整的計劃。其中，比較有說服力的部分是第二篇、第四篇和完結(jié)篇，第四篇和完結(jié)篇主要針對朱學勤當年的博士論文《道德理想國的覆滅》。

????Isaiah在第二篇中主要指出朱學勤《陽光與閃電》存在抄襲嫌疑。通過將《陽光與閃電》與《姊妹革命：美國革命與法國革命啟示錄》比對，Isaiah指出，《陽光與閃電》一文，“抄襲了Dunn的研究成果”， “抄襲了本書譯者楊小剛的譯文”， “將間接引用偽裝成直接引用，并抄襲了楊小剛等人的譯文”。

????朱學勤昨天在電話中向早報記者表示，《陽光與閃電》原先是《姊妹革命》一書的序言，后來為了保證該書出版，序言從書稿中撤了下來，后單獨收入在《道德理想國的覆滅》一書中。朱學勤認為，《陽光與閃電》一文本來就是序言，是順著該書內(nèi)容寫的，當然要大量引用書中的譯文和內(nèi)容。而Isaiah也提到，他也知道該文原為《姊妹革命》序言，但他同時認為朱學勤除了在文章開頭部分提到了《姊妹革命》一書，“再無提過該書或該作者，沒有任何地方坦承這是Dunn的觀點，也從來沒有在腳注中引用過。因此，讀者有充分理由認為，朱學勤可能只是從該書中受到啟發(fā)，而文中的資料和觀點都是朱本人的?！?Isaiah同時認為，《姊妹革命》出版于2003年2月，而 “朱學勤的后記是在2003年7月寫的，有充分的時間看到出版了的該書”，也就是說在該文出版前完全可以根據(jù)已經(jīng)出版了的書籍信息進行引用來源的注明。

????涉嫌抄襲？

????大量使用西方學者的研究和引用，卻并未加以注明

????在Isaiah系列文章中，第四篇和完結(jié)篇通過比對美國學者Carol Blum的著作《盧梭與德性共和國》，指出朱學勤的博士論文《道德理想國的覆滅》存在抄襲嫌疑?！巴ㄟ^對朱學勤先生賴以成名的博士論文《道德理想國的覆滅》與美國學者Carol Blum的著作《盧梭與德性共和國》部分內(nèi)容的對勘，(指出)其在未經(jīng)注明的情況下，大量或明或暗，或隱或顯地抄襲、盜用后者的事實?！盜saiah在文章中說。僅比對《道德理想國的覆滅》一書幾十頁，Isaiah就指出十多處《道德理想國的覆滅》與《盧梭與德性共和國》相似的地方。Isaiah首先認為，“朱學勤先生在博士論文中對盧梭等人的原著缺乏第一手的熟悉，絕大多數(shù)標明法語原著，引文可能都并非出于原著，而大量利用了Blum等西方學者的研究和引用，卻并未加以注明?！贝送猓琁saiah舉出多個例子證明，《道德理想國的覆滅》一書直接使用了《盧梭與德性共和國》的內(nèi)容，但未詳細標明是引用還是自己的成果?！爸鞎?72-182頁，基本是拷貝Blum書135-142頁。朱書 298-301頁，基本是縮寫B(tài)lum書260-277頁?！?/p>

????然后，Isaiah通過比對和研究繼續(xù)認為：“從書名到中心思想，從結(jié)構(gòu)到具體內(nèi)容，從材料到語言，朱書都大量借鑒，沿襲了Blum的著作。Blum書的基本框架，即是對盧梭‘德性’思想的解析(第1-6章)以及對其在法國大革命中影響和作用的考察(第8-14章)，這兩個部分又以盧梭死后，大革命之前其形象和地位的變遷為連接(第7章)。這和朱書的三部分主體結(jié)構(gòu)恰好相對應：第1-4章講盧梭思想，第5章過渡，第6-8章講法國大革命。Blum的書，專門講德性概念，線索比較明晰，朱書則一會道德理想，一會先驗理念，一會價值理性等糾纏不清。但中心思想都是一致的，即是討論何以一種崇高的道德觀念會演變成恐怖的意識形態(tài)的緣故。其中一些關鍵的概念，如‘語言轉(zhuǎn)換’等也有相似點。”

????在昨天簡短的電話中，朱學勤表示，他在《道德理想國的覆滅》一書里已經(jīng)說明，Blum書是其參考文獻，而且在書中也給出了比較詳細的注釋。不過朱學勤同時表示，他會在適當?shù)臅r候作出正式的回應，特別是Isaiah能表明真實身份之后，會和他做學術上的探討。

 ???早報對話Isaiah

????“時代和學術規(guī)范的變遷問題”

????早報：怎么會想到要寫《朱學勤——學術界的又一個“汪暉”》？跟“汪暉事件”有多大關系？

????Isaiah：寫這篇文章就是因為“汪暉事件”引起的。我和朋友也經(jīng)常對當時的學風、學術規(guī)范等論題做了比較激烈的討論，然后我就想找?guī)妆酒渌闹鱽肀容^一下。朱學勤的書，我以前大致看過，內(nèi)容相對熟悉，當然找來看看比較方便。

????早報：寫這幾篇文章大概花了多長時間？

????Isaiah：大概斷斷續(xù)續(xù)從周三晚上寫到周五早上，滿打滿算也就是一天。我寫好一部分就立刻貼出，絕沒有什么事先策劃之類說法。所以你看，我寫的第一篇其實是有問題的，因為那個時候我還沒有找到《姊妹革命》一書，誤以為有問題的譯文都是朱學勤自己翻譯的，實際上后來發(fā)現(xiàn)都是出自該譯著。如果我有深思熟慮，這部分肯定會刪掉或者改寫。但是后來發(fā)現(xiàn)，朱學勤的問題確實比我想的要嚴重一些。

????早報：在你看來，朱學勤在《道德理想國的覆滅》中的許多問題是否與汪暉在《告別絕望》中的問題有相似之處？

????Isaiah：朱學勤和汪暉，二者在一些規(guī)范問題上有類似問題，比如長篇大論地引用其他著作，并不完全隱瞞，但是也不一一仔細注明。又如一些注腳將間接引用寫成直接引用等。這樣從今天的標準來看就是抄襲，但是這種標準對當時的人來說并不公平。實際上這二十多年，我們的學術工作很大的力氣就是引進西學，主要起個傳聲筒的作用。當然確實有完全不學無術，借此渾水摸魚的，這些要具體分析。我覺得朱學勤應該不屬于此列，至少在當時來說，他是一個真誠的思想者，寫了一些言之有物的東西。

????早報：你作為一名年輕學者，怎么看汪暉、朱學勤，可能還有其他學者在早期著作中的一些學術規(guī)范上的問題？

????Isaiah：我文章的初衷是故意反話正說，不是為了打倒誰，寫文章是為了說時代和學術規(guī)范的變遷問題?？偟膩碚f，我認為學界的態(tài)度應該是同情、理解。對這類事情，如果要批判的話，最好不要針對個人，這是歷史，也是我們自身的一部分。要完全劃清界限是不可能的。(東方早報)