“官話”問(wèn)題

????整飭吏治，從“說(shuō)話”而始，這算得很有“針對(duì)性”了——近日江蘇省的睢寧縣，召開(kāi)“改革動(dòng)員大會(huì)”，拿干部的“官話”開(kāi)刀。于是報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)，一片叫好，痛斥官員的“套話”、“廢話”，號(hào)召干部們都來(lái)學(xué)講“人話”。

????這當(dāng)然是一大“改革”。然而我們的干部，是不是生下來(lái)就不會(huì)說(shuō)“人話”？他們的“官話”， 又是誰(shuí)“教會(huì)”的呢——于是想起我的一位官員朋友來(lái)，此公當(dāng)初素以“能言”著稱，話語(yǔ)生動(dòng)，民謠豐富，

????我們的干部，從娘胎里出來(lái)，是會(huì)說(shuō)“人話”的，然而一“提拔起來(lái)”，進(jìn)入官場(chǎng)，“說(shuō)話”往往就成了問(wèn)題。官場(chǎng)有它的文化，更有它的規(guī)矩，話怎么說(shuō)，路怎樣走，都是件大事情。說(shuō)話不同凡響，就是“出格”；演講脫口而出，就是“輕率”；說(shuō)句老百姓拍手的話，疑似“黨性不強(qiáng)”；而如果一句“套話”、“廢話”也不會(huì)說(shuō)，那更是“不成熟”、“靠不住”的表現(xiàn)了。久而久之，原來(lái)會(huì)說(shuō)“人話”的，功能退化了，原來(lái)不會(huì)講“官話”的，也“成熟”了。說(shuō)話問(wèn)題成了官場(chǎng)之間、“上面”考察“下面”的重要項(xiàng)目，成了左右之間、“同僚”們互相遵守的“規(guī)則”和“共識(shí)”。難怪連薄熙來(lái)這樣的高官，于歡迎大會(huì)上說(shuō)了一句“來(lái)的都是哥們”，竟嚇出官員們一身冷汗；至于鄭州那個(gè)規(guī)劃局長(zhǎng)，一言“你代表黨還是代表人民”，雖全國(guó)輿論一片批評(píng)，卻不知官場(chǎng)之間，有沒(méi)有反認(rèn)為他“靠得住”的？

????當(dāng)然一個(gè)“說(shuō)話”，于官場(chǎng)成了大“問(wèn)題”，并非從今而始，我們的老祖宗早已有悠悠文化堪作楷?！热缒铣娜钚蓿蠊儆谔就跻母?。太尉出題，“老莊與圣教同異”？阮修從容而對(duì)：“將無(wú)同”。這樣的模棱兩可，這樣的云遮霧罩，當(dāng)然是參透了“說(shuō)話”的禪機(jī)，透顯出那么一份“成熟”，從而夠了做官的格兒。于是“太尉善其言”，當(dāng)場(chǎng)拍板“辟之為掾”。后來(lái)的官場(chǎng)，將《世說(shuō)新語(yǔ)》的這個(gè)經(jīng)典拿給子孫看，以阮修的“三字掾”來(lái)楷模官場(chǎng)里待人、接物、起公文、擬批示的“規(guī)矩”，算得很有道理。如若當(dāng)時(shí)阮修一剖此心，直言褒貶起儒道之優(yōu)劣來(lái)，哪怕是說(shuō)了一句“人話”，我看太尉府上，是決沒(méi)有他一碗飯吃的。因此沿襲至今，代價(jià)慘重叫做“付了學(xué)費(fèi)”，節(jié)節(jié)敗退喚作“屢北屢戰(zhàn)”，坐失良機(jī)美曰“欲擒故縱”，扯皮叫做把關(guān)，拖拉叫做慎重，推諉叫做協(xié)調(diào)，停滯叫做穩(wěn)定，下滑叫做換氣，連送命都叫做“辯證法的勝利”。多少原來(lái)會(huì)說(shuō)“人話”的官員，因?yàn)閰⑼噶恕肮僭挕?，憑著“三字對(duì)”而升官辟掾，靠著“有分寸”而出類拔萃，圓圓熟熟地在那里跟老百姓玩著“將無(wú)同”的迷藏？誰(shuí)說(shuō)這“話”是無(wú)用的“廢話”呢？

????因?yàn)橛型跻母@類的太尉，才會(huì)有“將無(wú)同”的青云直上，更因?yàn)橛泄賵?chǎng)里“成熟”的“規(guī)矩”，才會(huì)有“官話”的今日盛行，可見(jiàn)“說(shuō)話問(wèn)題”，僅僅拿官員“開(kāi)刀”，恐怕是失之膚淺而又無(wú)濟(jì)于“話”的了。(凌 河)