中式的紅布衫、黑褲、平底鞋、短發(fā)、藍(lán)框眼鏡、素凈修長(zhǎng)的雙手，眼前的這個(gè)傳奇女子，是鉛華洗盡之后的平靜和慈悲，與李敖曾經(jīng)所評(píng)的那個(gè)“又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優(yōu)游又優(yōu)秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻”的“胡茵夢(mèng)”已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。此次大陸之行，胡因夢(mèng)是為今后在大陸開辦身心靈工作坊做籌備，同時(shí)推出兩本新譯著《世界在你心中》和《平常禪》。擠滿幾百名聽眾的小小的書店演講廳，因?yàn)橛眯鸟雎牰察o，只有她柔和流暢的講解聲。

　　童年

　　幾年前，胡因夢(mèng)冬天聽到北風(fēng)吹起門窗的嘎嘎聲響，還會(huì)勾起童年時(shí)代生活在一個(gè)日式老房子里相似的記憶和種種童年的不愉快。她父親是一名孤兒，平時(shí)是斯文體面、陰沉寡言的一個(gè)人，喝起酒來(lái)也會(huì)發(fā)酒瘋，拉著只有六七歲的胡因夢(mèng)叫媽媽，把她嚇得不輕。

　　母親44歲才辛苦求得她這個(gè)獨(dú)生女，無(wú)奈父母兩人歷久不和，無(wú)法相處，小時(shí)候她就成為父母之間的夾心餅。“起先是母親在我身邊叨念父親的自卑與無(wú)能，長(zhǎng)大一點(diǎn)換成父親在我面前數(shù)落母親的拜金與現(xiàn)實(shí)?！蹦赣H的凌厲激起她的叛逆，也使母女對(duì)立日深。

　　童年伴隨她的是孤獨(dú)，同時(shí)也有轉(zhuǎn)移煩惱的快樂(lè)時(shí)光，那就是看電影，從4歲開始，母親就?？此蛟嚎赐鈬?guó)片，看完電影后坐三輪車回家，母親常買兩串蓮霧或是一包菱角什么的，母女二人一路走一路吃。母親的這種愛(ài)好多少還是影響了她，使她從小就成為一名標(biāo)準(zhǔn)影迷，與她日后成為演員不無(wú)關(guān)系。

　　胡因夢(mèng)在北京

　　婚姻

　　唯一的一段驚世婚姻，維系了三個(gè)月零22天，卻成為胡因夢(mèng)一生最大的轉(zhuǎn)折，也屢屢被世人舊事重提。他們熱戀的過(guò)程，在其自傳《生命的不可思議》的描述中相當(dāng)生動(dòng)有趣，第一面時(shí)，李敖看見(jiàn)她們母女倆，竟然很規(guī)矩地鞠了一個(gè)九十度的大躬。第二次見(jiàn)面是在李敖家，聊著聊著李敖突如其來(lái)吻胡因夢(mèng)。她曾是一個(gè)崇拜李敖的少女，褲子口袋里時(shí)常插著李敖的書。胡因夢(mèng)與李敖相戀后，很快便過(guò)起試婚的生活。1980年為了“反抗”母親，她穿著睡衣在李敖家的客廳舉辦了極簡(jiǎn)單的婚禮?！芭枷裰贿m合遠(yuǎn)觀，一旦生活在同一個(gè)屋檐下，所有瑣碎的真相都會(huì)曝光，因此在同居者的眼中既沒(méi)有偉人，也沒(méi)有美人?！彼f(shuō)。

　　心靈

　　近20年來(lái)，胡因夢(mèng)譯介了西方幾位最重要的心靈導(dǎo)師，譬如20世紀(jì)的智者克里希那穆提、現(xiàn)代泰斗肯恩·威爾伯、美國(guó)平常心禪的禪師艾茲拉·貝達(dá)等諸位導(dǎo)師的近20本著作，在臺(tái)灣長(zhǎng)期舉辦讀書會(huì)、身心靈成長(zhǎng)工作坊與講座活動(dòng)。

　　正是因?yàn)榕c李敖失敗的婚姻，她跑到美國(guó)“療傷”，在紐約的一家小書店，她第一次看到了克里希那穆提的著作。

　　“我邊看邊一直掉眼淚，心跟他進(jìn)入了一個(gè)解脫的境界，我覺(jué)得那個(gè)境界太美妙了，我從沒(méi)有嘗到那么開放的感覺(jué)，然后就決定慢慢翻譯他的著作?！彼⒓促I下了所有克氏的著作。

　　至今，她著有《胡言夢(mèng)語(yǔ)》、《茵夢(mèng)湖》、《古老的未來(lái)》、《死亡與童女之舞》、《生命的不可思議》，譯有《般若之旅》、《超越時(shí)空》、《克里希那穆提傳》、《生命之書》、《恩寵與勇氣》、《轉(zhuǎn)逆境為喜悅》、《世界在你心中》和《平常禪》等書。

　　在4月大陸之行的最后一站北京，她引用克氏的話說(shuō)：“我們的問(wèn)題就是如何在日常之中生活——不是活在一個(gè)浪漫的想象世界里，而是如何活在此地、當(dāng)下以及每天的生活里；如何活出祥和、高度的智慧，沒(méi)有任何挫折或恐懼，充滿著至樂(lè)，全心全意地過(guò)日子?！保ㄎ?廣州日?qǐng)?bào)）