古印第安人為何要把頭抻長始終是個謎
帕拉卡斯人許多頭骨帶有環(huán)鋸術(shù)的印痕
研究人員正在剝開木乃伊
從帕拉卡斯大墓場挖出的干尸
小時候就改變頭形,且一輩子對之“完善”———
秘魯首都利馬南邊200公里處有個帕拉卡斯半島,半島的土壤干燥,1925年,在這里的沙地里發(fā)現(xiàn)了尚無人知曉的兩座墳,兩年之后這里又找到了一個大墳場,這就是后來著名的帕拉卡斯大墳場。迄今為止已從墓穴里掘出429具干尸。不過,最近讓科學家們感到吃驚的并不是在古墓里找到的文物,而是干尸上被抻得長長的顱骨。帕拉卡斯的古印第安人為什么要把顱骨抻得長長的?他們是怎么做的?這種長長的顱骨究竟代表著什么?
古代印第安人到底是圖個什么將孩子的顱骨拉長?
帕拉卡斯文化時期人頭被抻長顯然是靠人工方法。還在嬰兒時期就在腦袋的前額和后腦部位夾上板子,還用一種特殊手段將它們繃得緊緊的,歷史學家稱這種手段為前額后腦工程,印第安人就是憑借這種手段將孩子的顱骨拉長。不過有意思的是,并不是帕拉卡斯所有的人都得接受這種手術(shù),只能是其中的一部分人,但是根據(jù)什么標準來挑選,這就不得而知了。只知道一點,那就是大墳場里找不到一座窮人的墳,所有的墳里埋的都是上層人物,有些像古埃及忒拜的帝王谷,是享有特權(quán)的墓地,要不埋在這里的都是類似祭司僧團的某個種姓的人。如果說是祭司,那他們必定知道某些東西,所以會如此堅持不懈地一心想改變頭形。
從現(xiàn)代醫(yī)學來看,給小兒的顱骨動這樣的手術(shù)不是沒有危險,改變腦顱的自然形狀會導致慢性頭疼,還會對一個人的心理和生理的發(fā)展留下嚴重的后患。那古代印第安人到底是圖個什么呢?有些研究人員提出他們的看法,認為人們是想通過改變頭形來對大腦皮層的各個區(qū)域施加影響,以此方式來達到心理和生理的平穩(wěn)變化。然而這種神經(jīng)生理學觀點只會把問題變得復雜化。人們不禁要問:古人又是從哪里知道可以這樣對大腦施加影響呢?他們到底想從心理和生理上有何改變?
帕拉卡斯大墓的顱骨上為什么會有窟窿?
顱骨被抻長是事實,但這絕不是帕拉卡斯大墓地的惟一奧秘。另一個現(xiàn)象也很奇怪,那就是很大一部分顱骨都帶有環(huán)鋸術(shù)的痕跡,帕拉卡斯有一半的顱骨都留下手術(shù)的印痕,有的還不是一次,有做了5次的,這幾乎是瘋狂的舉動。當然,也可以認為這是戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中曾多次受傷,才不得不一次次做手術(shù),因為古時候打仗用得最多的武器是槌和大棒。
然而,從墓中隨葬物品來看,帕拉卡斯文化代表還遠不是尚武的人。于是有些研究人員提出了又一個頗具匠心的理論:半島上有專門的醫(yī)療中心,那里的醫(yī)生掌握環(huán)鋸術(shù)技術(shù),他們能治愈像癲癇這樣的疾病,所以秘魯國內(nèi)的病人都跑這里看病來了。其實全然不是這么回事。我們上面已經(jīng)說過,帕拉卡斯的墓葬中反映出來的葬儀全都一致,說明這里沒埋有外人。除此之外,如果醫(yī)療中心之說成立,那墓地里也應(yīng)該埋有那些手術(shù)失敗的病人才是,可實際上并不是那么回事。古生物學家完全可以從遺骨中看出病人經(jīng)過環(huán)鋸術(shù)后是否活了下來。如果手術(shù)成功,顱骨上的窟窿會逐漸合口,長出一層再生的骨組織。如果顱骨上沒有愈合痕跡,則說明病人是在手術(shù)中或以后不久死去。在帕拉卡斯,顱骨上帶手術(shù)順利印痕的要占80%以上。
為什么要對大腦施行環(huán)鋸術(shù),至今還是個謎。
據(jù)秘魯知名歷史學家巴列達·馬里爾奧稱,古時候?qū)︼B骨施行環(huán)鋸術(shù)有幾種辦法,即漸進式刮骨、切割或穿孔,然后拿走長成的“小蓋兒”。可帕拉卡斯多半用的是刮骨和切割兩種辦法。顱骨上的窟窿直徑可達4~5厘米,有時可達7.5厘米,而人做了這種手術(shù)后居然還能活下來。
科學家們在一座墳里甚至還找到了一整套外科手術(shù)用具,有各種尺寸的著名黑曜石手術(shù)刀具,有用抹香鯨牙齒做成的小勺,有針和線,有繃帶和棉球等等。古代的醫(yī)生就是用這些簡陋的工具成功地為自己的同胞打開顱骨。除此之外,在帕拉卡斯還找到幾具窟窿覆蓋金箔的顱骨,這些金箔的邊上還長出了新的骨組織,有一些窟窿覆蓋的是干南瓜皮。嚴格地說,不僅僅帕拉卡斯對顱骨施行環(huán)鋸術(shù),附近的納卡斯河谷、印卡人古都庫斯克的郊區(qū)和莫奇卡文化代表的北方,都能找到有過類似手術(shù)殘痕的遺骸,只是帕拉卡斯最多罷了。至于為什么要對大腦施行環(huán)鋸術(shù),至今還是個謎。
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改變頭形習俗不僅是帕拉卡斯人
古代有改變頭形習俗的不僅僅是帕拉卡斯印第安人。比如說,尤卡坦半島上的瑪雅人、墨西哥的薩波帖克人和托托納克人也有這種講究。玻利維亞蒂蒂卡卡湖的蒂阿胡阿納科人也興把顱骨抻長。在美索不達米亞平原,公元前5000年美蘇爾文化以前的人也有改變頭形的做法。
除此之外,非洲蘇丹和剛果的一些民族,還有太平洋新赫布里底群島的瓦努阿圖居民,不久前還都保留這種奇怪的風俗。不過,盡管這些民族有時空和文化差異,但他們的目的只有一個,就是千方百計把頭拉長?磥恚ㄟ^對這種怪異現(xiàn)象進行深入的科學研究,很可能會導致人們對人類古代史的不少觀念產(chǎn)生新的看法。
責任編輯:屠筱茵