中新社廣州十一月七日電(陳國華 劉婷婷)在第三屆全國(廣州)性文化節(jié)進(jìn)行得如火如荼之際，中國著名社會學(xué)家李銀河把性學(xué)課堂搬進(jìn)政府大禮堂。今天，性學(xué)專家和公務(wù)員在廣東省政府禮堂，同臺暢論“社會轉(zhuǎn)型的情與性”話題，這引起了當(dāng)?shù)孛襟w與社會的關(guān)注。

　　報(bào)告會上，李銀河講述了中國由古至今性觀念變 遷的“三步曲”，經(jīng)歷了否定之否定的過程。從對性持有肯定態(tài)度，強(qiáng)調(diào)陰陽和合，到禁欲，再到現(xiàn)在向遠(yuǎn)古時(shí)代性文化的回歸，中國的性觀念日趨多元、開放，呈螺旋式上升。

　　禁欲是人類為了文明所付出的代價(jià)。李銀河稱，在中國，性就像一個(gè)被丟掉的嬰孩，不受寵愛。但隨著時(shí)代的發(fā)展，性話題又重新在陽光下變得坦然，李銀河引用了羅馬的古語“我是人，人所具有的我都具有�！�

　　一項(xiàng)網(wǎng)上的調(diào)查表明，廣州的婚前性行為比例高達(dá)八成，上海近七成，中國人對性的態(tài)度趨于開放，童貞觀念等觀念變化很大。李銀河說，在性這方面，應(yīng)該尋找最人性的安排，現(xiàn)在的愛是自由式的愛情，應(yīng)該承認(rèn)多元。

　　多元有兩方面的內(nèi)容，一是對差異接受程度高，二是對行為規(guī)范的接受。應(yīng)該尊重性權(quán)利，但卻要掌握在不侵害他人的程度上。

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