膠東在線消息 盡管童言無忌，但“只知圣誕老人而不知孔子是誰”的尷尬卻引人深思。
“十一”期間，家住市府小區(qū)的高先生帶著3歲的兒子到老家曲阜游覽，在臨近孔廟的一處場館門口，兒子沖著一對高大的石獅子大聲叫喊：“這是獅子王�！备呦壬犃艘恍Χ^，沒說什么。然而接下來的一幕，卻令他感到十分不
安，也由此想到了一個并不輕松的話題……孩子傳統(tǒng)文化教育的缺失。
走過這處場館，父子倆又走進(jìn)久負(fù)盛名的孔廟，來到孔子授業(yè)雕像前。兒子看到孔子雕像，興奮不已：“爸爸，這不是圣誕老人嗎！”高先生糾正了孩子的錯誤，可沒想到，兒子竟一臉嚴(yán)肅地說：“爸爸你錯了，這就是圣誕老人，你看他那么長的胡子�！�
孩子的話讓高先生感到幾分沉重�；氐綗熍_后，他告訴記者，盡管他在雕像前費(fèi)盡心思告訴兒子“這不是圣誕老人，是中國偉大的思想家孔子”，但是看著兒子似懂非懂的表情他久久不能平靜。他說，孩子的世界很簡單，給他什么，就接受什么�，F(xiàn)在孩子的啟蒙讀物不外乎“白雪公主”、“獅子王”等西方童話故事，連穿的衣服都喜歡挑有蜘蛛俠的，而蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的東西卻很少。“只知圣誕老人而不知孔子是誰，這種尷尬應(yīng)該引起家長和社會的關(guān)注！”
高先生的思考并非杞人憂天。10日上午，記者在市區(qū)幾個社區(qū)及幼兒園附近隨機(jī)采訪發(fā)現(xiàn)，許多孩子只知道圣誕老人，卻對有關(guān)孔子的問題連連搖頭，只有個別孩子回答聽爸媽說過。
“現(xiàn)在孩子的玩具都是奧特曼、蜘蛛俠、圣誕老人、獅子王等，有中國傳統(tǒng)特色的就剩下孫悟空了。”采訪中一位家長告訴記者，有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能吸引孩子的玩具、書籍太少，大量代表西方文化的玩具和書籍充斥孩子的世界。這種西方文化的強(qiáng)勢“滲透
”確實(shí)值得我們深思。
“經(jīng)濟(jì)全球化，東西方文化相互融合、滲透不可避免。我們不排斥西方文化，但要避免傳統(tǒng)文化傳承過程中出現(xiàn)斷層，尤其是幼兒啟蒙，意義更為重大。”煙臺大學(xué)人文學(xué)院一位老教授認(rèn)為，與西方“圣誕老人”相比，我們的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)融入日常生活中，減少說教的成分，從而吸引孩子，在他們頭腦中留下很鮮明的印象。市區(qū)某幼兒園一位負(fù)責(zé)人則認(rèn)為，在幼兒啟蒙階段，需要中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)供給，孩子需要“奧特曼”、“獅子王”，也需要“孔子”和“孫悟空”。盡管平時他們在孩子的日常游戲、繪畫中讓孩子感受傳統(tǒng)文化。但是要讓孩子在幼兒階段更多的接受傳統(tǒng)文化熏陶，還需要家長的適當(dāng)引導(dǎo)和教育。
本報(bào)記者 張景亮 本報(bào)通訊員 黃曉燕
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