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“中國變性手術(shù)之父”:變性患者不等于同性戀
青島新聞網(wǎng)  2005-09-21 10:26:39 新聞晨報
 

  近日,晨報報道了上;疾⌒』锾K州變性的消息后,引起了廣大讀者和社會公眾的關(guān)注。昨日,晨報記者獲悉,陳瑜的變性手術(shù)進展順利,隆胸手術(shù)已經(jīng)全部完成,估計將于近日拆線。據(jù)院方透露,陳瑜接下來將做面部整容手術(shù),但具體時間尚未確定。經(jīng)過陳瑜的介紹,記者了解到他們?nèi)后w保持聯(lián)系的網(wǎng)站,并有幸采訪到另外兩位
變性人。

  昨日,“中國變性手術(shù)之父”何清濂教授在接受晨報采訪時專門澄清,易性病是一種非常頑固的心理疾病,而患有此病的人也是病痛的受害者,也應(yīng)受到社會公眾的理解和尊重,他們與同性戀、異裝癖、精神分裂癥以及人妖等群體存在本質(zhì)區(qū)別。

  “有了網(wǎng)絡(luò)讓我不再孤獨”

  “在知道這個網(wǎng)站之前,我的生活真得非常孤獨,”談起過去的生活,陳瑜曾經(jīng)感嘆,“因為沒有人理解你的痛苦,更不會有人了解你的內(nèi)心,在很多人眼里,我都是以怪物的形態(tài)而存在。”

  陳瑜透露,由于從小被媽媽當成女孩撫養(yǎng),他的內(nèi)心一直認為自己應(yīng)該是女孩,而且喜歡穿女孩的衣服打扮自己,說話也總是一副娘娘腔。

  “當時,我雖然不敢穿,但還是偷偷拿媽媽或者姐姐的衣服放到自己屋里,”陳瑜承認,“以至于后來,父親發(fā)現(xiàn)后都對我表示懷疑了,他可能無法理解兒子的行為!彼f,上學后還是男孩打扮,畢竟學校還是人比較多的地方,恐怕引起不必要的麻煩,雖然因為嗓音經(jīng)常受到同學的嘲諷和譏笑,但他還是有很多好朋友,其中既有男的也有女的。

  陳瑜透露,自己曾經(jīng)和家人,包括父母在內(nèi),說起過自己的痛苦,但他們始終不能理解,更不可能和他進行更多的交流和溝通,對他的問題總是一笑而過,以至于后來他很少同家人交流。

  “爺爺是醫(yī)生,家里有很多醫(yī)學書籍,”陳瑜苦笑著,沒有一點自豪,“從很早開始,我就偷偷看這些醫(yī)學書籍,而且知道激素能夠維持女性的特征。”從19歲開始,陳瑜就從外面購買激素,自己偷著使用。

  “后來,多虧了網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),我知道了更多變性人的存在,并加入到這個圈子里!闭f到這里,陳瑜有些慶幸,“我經(jīng)常上網(wǎng),后來找到了這個專門網(wǎng)站,現(xiàn)在幾乎已經(jīng)是版主接班人了!彼f,從這個網(wǎng)站,他理解了更多關(guān)于易性病的知識,結(jié)識了很多圈子里的朋友,一起相互鼓勵、疏導(dǎo),不到萬不得已,絕不鼓勵朋友去做變性手術(shù)。

  “現(xiàn)任版主是我的干媽,也是很早就做了變性手術(shù),因為以前沒有專門的活動圈子,她才創(chuàng)辦了這個網(wǎng)站,并成為變性人群體活動、聯(lián)系的地方,大家都是以網(wǎng)名進去,并在論壇里發(fā)言討論,”陳瑜透露,“如果誰完成手術(shù)了,他(她)會發(fā)表聲明,從此退出這個圈子,尋求一種正常人的生活,這已成了一個不成文的習慣,但也有少數(shù)會繼續(xù)留在這個圈子,義務(wù)幫助那些后來的患者!

  “其實,我已經(jīng)很幸運了,生長在大城市里,”陳瑜對此表示擔憂,“那些生活在小城市甚至農(nóng)村的易性病患者,受到的痛苦可能只能自己默默承受了。”

  個例一:國內(nèi)首例公開報道的變性人

  “好啊,我們可以見面聊!”昨日,晨報記者小心撥通了秦惠英的電話,本以為會遭到拒絕,但對方非常爽快地答應(yīng)了見面采訪的要求。1990年,秦惠英在上海接受了男變女的變性手術(shù),并因為是國內(nèi)公開報道的首例,受到全國乃至海外的高度關(guān)注。

  她個頭并不是很高,處處透露著中年女性的氣息:蝴蝶發(fā)夾挽住的長發(fā)一直披到肩頭以下,斜挎著一個棕色單肩女士挎包,一條淺色長裙給人樸素本分的感覺。

  “我又剛換了一家公司,才去上班不到一個月,”談起自己,秦惠英不免有些沮喪,神情中透露出頗多無奈,“大學畢業(yè)后,我感覺自己一直在漂,不知還會持續(xù)多久!

  1985年,秦惠英從復(fù)旦大學英語系畢業(yè),她沒有去分配的北京一家相當不錯的單位,而是報名到云南支邊。之所以這樣,她有著自己的打算,因為從小患有易性病,秦惠英畢業(yè)時這種感覺愈加強烈,她認為到云南少數(shù)民族地區(qū)穿那些鮮艷的衣服,肯定不會受到大家的注意和懷疑。1987年,秦惠英卻因為先后兩次自殘被退回到復(fù)旦大學!爱敃r,我受到的處分是犯了政治錯誤,道德敗壞,立即開除,”現(xiàn)在講起,秦惠英哭笑不得。

  由于自殘,秦惠英的排尿受到很大影響,一次小便需要持續(xù)三四個小時,甚至危及到了生命。1990年,變性手術(shù)完成后,秦惠英開始在浦東一家學校教書,之后到了一家長毛絨玩具公司,這樣的生活持續(xù)了一年多,她和另一個朋友下海了,忙活兩年后失敗。1996年下半年她去了廈門,幫人開辦整形醫(yī)院,1997年回到上海,她先是在一家醫(yī)療設(shè)備公司,后來還與人開辦美容院,最終均以失敗告終。

  “我現(xiàn)在最大的愿望,就是成立一個家庭,過正常人的生活,”她承認,“目前仍在尋找中,還沒有具體進展!

  個例二:手術(shù)后,她在海南從事人妖表演

  找到周娜(化名)并不容易,她手術(shù)后長期在海南從事“泰國風情”表演,近期才有機會回到湖南衡陽老家。1993年,作為武漢市首例變性手術(shù),周娜接受了男變女的轉(zhuǎn)換。

  周娜透露,她的病是與生俱來的,雖然沒有達到秦惠英自殘的地步,但也需要做手術(shù)治療,她后來跑到武漢一家醫(yī)院做了變性手術(shù)。之前,她在老家當?shù)罔F路部門工作。

  “做完手術(shù)后,由于周圍環(huán)境的壓力,我辦了病休,”周娜稱。1998年,在朋友的介紹下,她隨團到福建石獅一帶演出,后來回家鄉(xiāng)做婚紗影樓生意,也是受到大家的冷落。2001年,還是朋友介紹,她來到?,在一家娛樂城做“泰國風情”表演,也就是“人妖”表演。后來,她還有過拍電影的機會,但由于客觀因素而告吹。

  “表演的收入很高,每月可以達十多萬元,”周娜坦承:“這也是后來又從事表演的主要原因吧。”2003年,周娜再次來到海南,在三亞的多個娛樂城表演,而且一呆就是兩年多,父母一直陪伴她在那邊!皶r間久了,感覺演出圈子很亂,我也有了過正常人生活的想法,還在網(wǎng)絡(luò)上認識了一個男友,”周娜透露,“再說三亞已經(jīng)有了四五十個同樣的變性人,在做人妖表演,生意已經(jīng)很難做了!睋(jù)悉,她現(xiàn)在認識的男友以前有過家庭,但由于破產(chǎn)欠債正在辦理離婚。

  “他欠債太多了,我正在盡力幫他,但不知結(jié)果如何,”周娜有些無奈,“他離婚的官司還沒有判決,如果短期無望,我還會再回三亞的,F(xiàn)在,我感覺,過一個正常人的生活真的很難!”最后,周娜不無感嘆。

  社會學者:不要“妖魔化”變性人

  在采訪中,記者發(fā)現(xiàn),雖然陳瑜、秦惠英、周娜等人愿意面對媒體,訴說他們的遭遇和艱辛,但更多的變性人則選擇了回避!八麄円恢焙苊,既想得到社會公眾的認可和尊重,又不愿意在公眾場合拋頭露面,”已經(jīng)研究變性人問題15年的社會學者吳興人先生稱:“他們主要顧慮的,還是社會的壓力,主要是社會的偏見和誤解,不但是他們本人,而且會殃及親人!

  據(jù)吳興人介紹,對于易性病的研究,國外要早得多,最早有所建樹的是美國人馬丁諾,1953年他的自傳體紀實文學《變性人》,以親歷者的身份向世人介紹了身體、心理、生活等的變化,后來還獲得普利策傳記獎。馬丁諾曾經(jīng)調(diào)查了100名作過變性手術(shù)的患者,發(fā)現(xiàn)94%的患者因為不能被認可而搬遷,過起隱姓埋名的生活,70%的患者在治療過程中就搬到了郊區(qū)人煙稀少之處,只有20%的患者愿意留在城市里!凹词乖诿绹,社會對變性人的輿論壓力也是很大的!眳桥d人稱。

  吳興人認為,從倫理學的角度來看,變性手術(shù)是對“男女有別”傳統(tǒng)觀念的極大沖擊,尤其是在中國社會,這種傳統(tǒng)觀念更是根深蒂固的,很難短期改變?nèi)藗兊恼J識和誤解。

  “在這個過程中,有些媒體也充當了很不光彩的角色,”吳興人認為:“一些媒體不負責任的炒作和報道,也加深了社會公眾對變性人的誤解和偏見!

  “中國變性手術(shù)之父”:公眾對變性人缺少認知

  “易性病是一種心理疾病,與同性戀有本質(zhì)區(qū)別,”近日在接受晨報記者專訪時,“中國變性手術(shù)之父”何清濂教授稱,“一般公眾經(jīng);煜,那是對易性病的一種無知!彼f,是否要求變性,是易性病與異裝癖及同性戀的根本區(qū)別。

  由于國內(nèi)缺乏該統(tǒng)計數(shù)據(jù),何清濂參照國外的數(shù)據(jù)估計,目前國內(nèi)易性病患者應(yīng)該達到10萬人左右,因為多種因素,很多患者根本無法得到有效及時治療。據(jù)悉,何清濂教授至今已接到5000多封求助信,成功進行了154例變性手術(shù),患者遍及除西藏外的大陸各個省份、自治區(qū)和直轄市,甚至還有美國、日本、馬來西亞等地的華人。

  何清濂透露,易性病患者對自我性別認同有障礙,認定自身為異性,渴望改變自身生理性別,而易裝癖者以著異性服裝為形式,僅為取得心理平衡,并無變性要求,屬性行為異常。

  何清濂進一步分析,“異裝癖者偶然有要求變性的,但在明白變性手術(shù)實質(zhì)后,多遠而避之不再求醫(yī)。同性戀者對自我性別認同,無變性要求,性定向指向同性,是對他人的感覺,以同性個體作為性愛對象!

  至于同人妖的區(qū)別,何清濂認為差別更大。他說,易性病首先是一種疾病,變性手術(shù)是一種治病救人的手段,是一種被動的醫(yī)學治療方法,而人妖純粹是追求商業(yè)目的,主動進行的變性手術(shù),這在泰國一帶非常流行。

  “即使是做過手術(shù),有些患者的行為還是有些異端,不過并不能代表多數(shù)變性人,更不應(yīng)該否定變性手術(shù)!苯(jīng)過多年的研究和觀察,吳興人說出對于變性手術(shù)的看法。據(jù)悉,何清濂教授作過的154例變性手術(shù),出院后表現(xiàn)均是正常的!爸劣谝仔圆〉牟∫,到現(xiàn)在也沒有定論。”(晨報記者 李銳攝影報道)

責任編輯 原霞

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