女性主義鼻祖薩福第四首完整詩(shī)作驚現(xiàn)人間———

　　近日，在一具剛剛出土的埃及木乃伊上，人們首次發(fā)現(xiàn)了古希臘時(shí)期最偉大的抒情詩(shī) 人薩福的第四首完整詩(shī)篇，此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)被稱為近年來歐洲考古史上最罕見的發(fā)現(xiàn)。

　　這首寫于2600多年前的詩(shī)篇共有101個(gè)古希臘單詞，被印在柔軟的纖維織片和紙草上，覆蓋在木乃伊經(jīng)處理過的身體表面。薩福的這首“新詩(shī)”經(jīng)牛津大學(xué)教授馬丁·威斯特的翻譯后也于日前發(fā)表。馬丁·威斯特教授是最著名的薩福研究者，他還為此詩(shī)撰寫了一篇注釋性的評(píng)論。

　　詩(shī)作主題表現(xiàn)藝術(shù)和愛情

　　在這篇詩(shī)作中，薩福帶著警戒的筆調(diào)，敘述了特洛伊創(chuàng)始人之子提托諾斯的愛情故事，提托諾斯是個(gè)美貌驚人的少年，黎明女神請(qǐng)求宙斯讓提托諾斯長(zhǎng)生不死，并讓他做了自己的丈夫。但黎明女神忘了請(qǐng)求宙斯讓提托諾斯永遠(yuǎn)保持年輕。當(dāng)提托諾斯逐漸變得衰老無(wú)力，最終失去行走的力量后，不得不自閉房中，整天自言自語(yǔ)。全詩(shī)是以老去的提托諾斯口吻寫成，主題是永恒的藝術(shù)和戲劇般的人生，抒發(fā)了一個(gè)行將衰亡的軀體對(duì)他曾經(jīng)熟識(shí)的年輕時(shí)代、愛情、柔韌有力之身體等美好事物的懷念。

　　薩福：古希臘第一位女詩(shī)人

　　薩福于公元前630年至612年出生于一個(gè)貴族家庭。豐厚的家族財(cái)富使她免于生計(jì)之苦，可以隨心所欲地決定自己的生活方式。早慧早熟的她選擇了當(dāng)時(shí)希臘的文化中心———蕾斯波斯島（Lesbos）作為定居之地，專攻文學(xué)和藝術(shù)。

　　薩福往往給自己的詩(shī)歌譜上曲調(diào)，供人吟詠彈唱。在技巧上，她創(chuàng)立了“薩福體”，改革了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的韻律；在內(nèi)容上，她與其他詩(shī)人一起，把詠唱的對(duì)象由神轉(zhuǎn)向人，用第一人稱抒發(fā)個(gè)人的哀樂，領(lǐng)當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)氣之先。千百年來，薩福被人們視為描寫女性愛情的圣人、“女性主義者的偶像”“化身為文學(xué)家的羅蕾萊”（羅蕾萊是德國(guó)民間文學(xué)中傳說的女妖）。馬丁·威斯特稱她是“學(xué)者繞不過去的坎”。

　　綺麗的蕾斯波斯島女性主義發(fā)源地

　　當(dāng)時(shí)很多希臘女子慕名來到蕾斯波斯島，拜在其門下學(xué)習(xí)詩(shī)藝。薩福不僅教她們知識(shí)，還寫了很多表達(dá)對(duì)她們強(qiáng)烈愛慕的詩(shī)作。在當(dāng)時(shí)，古希臘盛行師生之間帶著強(qiáng)烈精神交往的戀情，薩福的帶著強(qiáng)烈同性戀情感的詩(shī)歌，不僅沒有遭禁，還廣為傳唱。當(dāng)時(shí)蕾斯波斯島上的貨幣，都以薩福頭像為圖案。從19世紀(jì)末開始，薩福成為了女同性戀的代名詞，“Lesbian”（意為女同性戀者）與形容詞“Sapphic”等，均源于薩福。而由此，薩福也被近現(xiàn)代女性主義者和女同性戀者奉為鼻祖。 (暄暄)