環(huán)球時報 圖
“你現(xiàn)在來呀，要不你明天再來，現(xiàn)在我房里有很多朋友�！�
“晚上呀，晚上也不行，晚上我有一個約會�！�
從這
樣的談話中，你肯定猜不到他的身份——少林寺方丈。
少林寺大拆遷、少林武功申遺、公布少林功夫秘笈……這樣的事情一件件不斷地被爭議，而所有這些熱鬧事件的背后，都由少林方丈釋永信在絕對控制。釋永信，被人稱為少林ＣＥＯ。
時尚手機(jī)＋運動腕表 少林方丈其實挺時尚
想采訪釋永信很久了，一直找不到他。第一次給他打電話說他在南美，過了一個月再打他又去美國了。他是帶著他的“少林武僧團(tuán)”全世界巡演。他說，“我去過４０多個國家�！�
釋永信這次來北京，是作為河南的人大代表參加兩會的。作為人大代表，他住在河南飯店。見到記者，他瞥了瞥記者手上帶的佛珠飾品，脫口而出，“這串珠子不錯�！�
隨他走進(jìn)他在河南飯店的房間，滿屋的客人。一男子立刻把名片遞給記者，“我是方丈的弟子呀�！钡皖^一看他的名片，寫的是深圳一家公司的經(jīng)理。
這名男子說，“我原來是跟著師父在少林寺出家當(dāng)和尚的，現(xiàn)在下山還俗了�！币驗橐荒暌惨姴坏结層佬艓酌�，包括這名男子在內(nèi)的幾個人都是聽說他在北京趕著來見他的。談話間，釋永信不斷地接聽手機(jī)，都是一些朋友，約著想和他見面的。釋永新的手機(jī)很時尚，翻蓋的，很大，他的手機(jī)尾號是６６８８。
不光是手機(jī)，釋永信還擁有很多時尚產(chǎn)品，包括數(shù)碼相機(jī)、筆記本電腦等等。他九十年代初就開始用手機(jī)，９６年開始上網(wǎng)。他不經(jīng)意間撩起袖子，記者看見，在他的僧袍里面，帶了一塊手表，運動型的，有三個表盤。
假冒“少林功夫”影響少林名譽(yù) 少林功夫也要全球化
釋永信這次來北京的目的之一，是繼續(xù)為“少林功夫申遺”鼓與呼。談到這個談了很多年的話題，釋永信依然興致勃勃�！吧倭止Ψ驈模玻埃埃材陠由赀z，現(xiàn)在“申遺”工作已進(jìn)入關(guān)鍵階段�！�
根據(jù)少林寺提供的資料記載，寺內(nèi)流傳下來的歷代拳譜顯示，少林功夫套路一共有７０８套，其中包括拳術(shù)、器械套路５５２套，另外還有七十二絕技、擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等各類功法１５６套。目前。少林武僧能夠演練的功夫約為２００多套。在少林功夫中，《易筋經(jīng)》、鐵布衫、二指禪、少林棍、達(dá)摩劍、少林擒拿手等早已隨著小說、影視而在華人世界中耳熟能詳。
然而，２００３年的一項調(diào)查顯示，對少林寺、少林功夫進(jìn)行簡單“克隆”后盜用的現(xiàn)象，已經(jīng)在世界范圍內(nèi)蔓延開來。“少林功夫”、“少林武術(shù)”已在一些國家、地區(qū)被搶注。由于少林功夫被隨意濫用，造成很多外國人對少林功夫認(rèn)識混亂，甚至曲解。
釋永信不斷地在談著一個時髦的詞“全球化”，這也讓他憂心忡忡。“少林文化也有傳統(tǒng)文化，１５００年下來到我們這一代面臨著全球化，面臨著標(biāo)準(zhǔn)化，面臨著很多新問題。僅僅依靠少林寺的力量，根本難以完成對少林寺全球化的保護(hù)重任。所以，要設(shè)法通過適當(dāng)方式，以國家形式及政府力量提高保護(hù)少林文化遺產(chǎn)的力度，并希望得到聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)的大力支持。”
專業(yè)保安把門，專業(yè)保潔掃院 少林文化傳承要有好環(huán)境
釋永信不是河南人，他老家在安徽潁上，俗名劉應(yīng)成，１９８１年１６歲時出家入少林。入寺后拜當(dāng)時方丈行正為師，６年后行正法師圓寂，２２歲的釋永信承師衣缽成為當(dāng)時全國最年輕的寺院住持。１９９９年升座成為方丈。
釋永信當(dāng)了方丈之后，少林寺不少多年傳下來的規(guī)矩有了新變化。比如如今寺里起床的時間，推遲了一小時�，F(xiàn)在，少林寺把門的人員已經(jīng)不再是僧人而是專業(yè)的保安，清晨執(zhí)帚掃院的也不再是僧人而是花錢雇來的保潔人員。少林寺的僧人們，甚至被要求要學(xué)習(xí)文化課程。
作為少林寺的方丈，他幾乎有半年的時間都不在寺里。而不在寺里的半年，他又日夜為少林而奔波。
“與時俱進(jìn)！”釋永信說少林寺應(yīng)該與時俱進(jìn)�！耙郧暗姆N種規(guī)矩是歷代祖師定下來的，但清規(guī)不是不能改。時代發(fā)展了，現(xiàn)在的規(guī)矩應(yīng)該滿足現(xiàn)代的需要，以人為本嘛！比如說推遲起床時間。過去僧人起床一般都是四點，我現(xiàn)在把它推遲了一個小時，是五點起床。因為過去僧人幾乎沒有太多工作，現(xiàn)在僧人每天要接待很多游客、香客，每天白天都有固定的工作，所以僧人的身體，我們認(rèn)為應(yīng)該得到很好的保障。”
當(dāng)記者提到出家人是否應(yīng)該“以苦為樂”時，釋永信糾正，“什么是苦，不是說吃的不好穿的不好就是苦。這是一般世俗人對出家人的看法，要是剛出家的僧人，可能也有這種想法，它是一種層次境界還沒有到一定的程度�！�
“我希望，我所領(lǐng)導(dǎo)的少林寺能夠有一個好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，一個修行環(huán)境，這樣對少林文化的傳承、發(fā)展應(yīng)該是有幫助的�！�
“普渡眾生”不能只是賣香收門票 少林寺網(wǎng)站主要抓宣傳
記者與釋永信的談話總是被不斷地手機(jī)鈴聲所打斷。釋永信表情豐富地接聽各種各樣的電話：“哎，晚上六點半呀，你一起過去吧，在'荷塘月色'，'荷塘月色'……”
自１９８６年始，釋永信先后創(chuàng)立了少林寺拳法研究會、少林武僧團(tuán)、少林寺紅十字會、少林書畫研究院、中華禪詩研究會、少林寺慈善福利基金會。他幾乎擔(dān)任了全部這些團(tuán)體的最高領(lǐng)導(dǎo)。在釋永信給記者的名片上，正面寫著：“釋永信：少林寺方丈。背面則是“第九屆第十屆全國人大代表、中國佛教協(xié)會副會長、河南佛教協(xié)會會長、河南省海外聯(lián)誼會副會長……”。不知道他是不是第一個印有名片的方丈。如今，少林寺還擁有自己的網(wǎng)站。釋永信說。“網(wǎng)站所有的維護(hù)都是寺里人完成的�！�
從內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置來看，少林寺儼然是一個架構(gòu)完備的實體。釋永信做的很多“驚世駭俗”之事，這讓他本人卷入了社會爭議的旋渦。對所有爭議，這個佛家人從容淡定。他淡淡地說，“對我的議論是因為你們對少林寺不理解�！�
方丈穩(wěn)穩(wěn)地坐在椅子上，一字一句地說：“少林寺沒有得到很好的宣傳，大家對少林文化不理解。了解少林文化的人就會知道，我做的沒有錯�！�
“少林寺沒有得到很好的宣傳�！边@讓釋永信很遺憾。宣傳少林寺，是釋永信奮斗的目標(biāo)，“如果少林寺安于清靜的山門，賣賣香，收收門票，佛教的衰落是必然的。我們天天講普渡眾生，不到眾生中去，實際上一輩子也渡不了幾個，甚至都渡不了一個，那么我們也就空有一顆慈悲心而已�！�
“我所做的一切都是為了證明我們少林寺是有東西的，而且這些優(yōu)秀的東西應(yīng)該讓更多的人知道并服務(wù)眾生�！保ㄓ浾� 代小琳）
記者手記
入世高僧
“少林寺方丈有啥神秘的。只是社會分工不同，你當(dāng)了記者，我做了出家人。你們感覺到的刮風(fēng)下雨我也能感覺到，餓了，我也要吃饅頭�！�
這個少林寺最高“級別”的僧人總是一副親切的樣子，甚至熱情和開朗。他好脾氣地對記者說，“你還有什么問題盡量問吧，你來一趟也不容易�！彼斫獾孛鎸τ浾叩母寮�，“我知道，你寫這篇稿子也花了不少精力，你自己把握吧�！彼踔练浅Ａ私庥浾叩墓ぷ鳎澳銊e擔(dān)心，以后少林寺有什么新變化，我都會通知你。”
從這樣的談話中，我常常會模糊了他的身份。
但他的身份永遠(yuǎn)是他的標(biāo)簽，也正因為如此，他才被社會強(qiáng)烈關(guān)注。在他看來，少林寺要與時俱進(jìn)，于是他高調(diào)行事。爭議之中，少林寺不斷修繕，變漂亮了，變熱鬧了；爭議之中，他堅持地做下去。
其實他并不是完全不理會爭議，他說，“很多人在罵我呢�！彼卮鹩浾叩奶釂栔幸矔紤]，“我這么說會得罪人的呀�！�
結(jié)束采訪的時候，釋永信與記者一起走出飯店的大門。道別之后，身穿僧袍的他站在北京的街道上打車。周五的晚上，馬路上車流不息，他的僧袍在人群中格外明顯。代小琳
鏈接·史料
千年少林寺
少林武術(shù)的發(fā)源地少林寺，因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。
少林寺始建于北魏太和十九年（４９５年）。３２年后，印度名僧菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪宗。以后，寺院逐漸擴(kuò)大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺則被稱為中國佛教的禪宗祖庭。
少林寺以禪宗和武術(shù)并稱于世。禪宗修行的禪法稱為“壁觀“。由于長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習(xí)武鍛煉，以解除身體的困倦。
唐朝初年，少林寺和尚惠場、曇宗、志堅等１３人在李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中立下了汗馬功勞。唐太宗李世民后來封曇宗和尚為大將軍，并特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。由于朝遷的大力支持，少林寺發(fā)展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第一名剎“的稱號。宋代，少林武術(shù)自成體系，風(fēng)格獨絕，史稱“少林派”。元明時期，少林寺已擁有憎眾二千余人；清代中期以后，少林寺逐漸衰落。
責(zé)任編輯：屠筱茵
