國(guó)家統(tǒng)計(jì)局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示在正規(guī)統(tǒng)計(jì)口徑中沒有“中產(chǎn)階層收入”項(xiàng)目

　　針對(duì)媒體報(bào)道國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)調(diào)查確認(rèn)我國(guó)城市中等收入群體家庭年收入標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局有關(guān)負(fù)責(zé)人昨日表示，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局未公布過相關(guān)數(shù)據(jù)。

　　昨日，有媒體報(bào)道稱，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局城調(diào)隊(duì)一份抽樣調(diào)查顯示，6萬元-50萬元是我國(guó)城市中等 收入群體家庭年收入標(biāo)準(zhǔn)，到2020年，我國(guó)中等收入群體的規(guī)模將由現(xiàn)在的5.04%擴(kuò)大到45%.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局新聞處相關(guān)負(fù)責(zé)人明確表示，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局未公布過這一數(shù)據(jù)，在正規(guī)的統(tǒng)計(jì)口徑中也沒有“中產(chǎn)階層收入”這一項(xiàng)目。她不排除統(tǒng)計(jì)小組或個(gè)人進(jìn)行與國(guó)外類比研究得出相關(guān)數(shù)據(jù)，但不代表國(guó)家統(tǒng)計(jì)局觀點(diǎn)，其數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和真實(shí)性無法評(píng)價(jià)。

　　北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為，不應(yīng)人為制造中產(chǎn)階層。現(xiàn)在財(cái)富問題很敏感，社會(huì)平等和共同富裕問題更值得關(guān)注。

　　夏學(xué)鑾說，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，關(guān)于中產(chǎn)階層的統(tǒng)計(jì)是有意義的，但應(yīng)等到多數(shù)人生活狀態(tài)良好的時(shí)候再進(jìn)行，而且關(guān)于中產(chǎn)階層的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化，兼顧財(cái)富、權(quán)力、聲望等。

　　衡量“中產(chǎn)”不只是“收入”一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

　　近幾年來，“中產(chǎn)”一直是一個(gè)熱門話題。不過，究竟什么是“中產(chǎn)”？”中產(chǎn)”具有哪些標(biāo)志？中國(guó)有多少“中產(chǎn)”？又眾說紛紜。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局城調(diào)隊(duì)的一份抽樣調(diào)查則提出了另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：年收入在6萬元到50萬元之間。盡管國(guó)家統(tǒng)計(jì)局稱這個(gè)數(shù)據(jù)未正式公布，但可以預(yù)料，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)肯定會(huì)引起爭(zhēng)議。

　　事實(shí)上，試圖通過精確的數(shù)字來描述一個(gè)群體，或試圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來描述一個(gè)群體，本身就存在方法論上的偏差。在社會(huì)研究中，越精確的方法，反而越容易遮蔽現(xiàn)實(shí)。比如，以收入來界定中產(chǎn)階層，吸引人們把注意力投向這個(gè)群體的金錢收入，而忽略了“中產(chǎn)”的其他特征，比如，職業(yè)特征、自我角色意識(shí)、社會(huì)聲望、公共活動(dòng)，尤其是其精神狀態(tài)。

　　我們每個(gè)人都可以感受到，自上世紀(jì)80年代以來，中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，一個(gè)新的階層逐漸形成，并不斷擴(kuò)大。這個(gè)群體包括企業(yè)的管理層和白領(lǐng)工作人員、中小企業(yè)家、政府雇員、專業(yè)群體(比如醫(yī)生、律師、IT工程師等等)、自由職業(yè)人員等。他們是市場(chǎng)擴(kuò)展、深化和社會(huì)逐漸發(fā)育的產(chǎn)物。

　　除了中小企業(yè)家群體略為特殊之外，這個(gè)階層的特征也相當(dāng)顯著的：他們普遍地依靠其專業(yè)知識(shí)獲得中等以上以至較高的收入，并維持了一種體面的生活。他們是消費(fèi)的中堅(jiān)，汽車、房地產(chǎn)、旅游、文化、圖書等新興市場(chǎng)是由他們支撐的，他們引領(lǐng)著時(shí)尚潮流，也被時(shí)尚所主宰。

　　當(dāng)然，他們的精神狀態(tài)也自成一格。他們有房子有車(盡管都貸了款)，普遍地對(duì)自己的收入和地位還算滿意；他們是靠自己的專業(yè)才能而獲得不錯(cuò)的收入和地位的，因?yàn)�，他們相信個(gè)人奮斗，相信依靠自己的努力，可以不斷地改善自己的境遇。

　　因此，有點(diǎn)保守，但也不拒絕變革，他們傾向于追求穩(wěn)定基礎(chǔ)上的變革；在權(quán)利遭到侵害的時(shí)候，通常會(huì)訴諸溫和的、法律的手段來解決；在遭遇利益沖突的時(shí)候，追求理性的談判，并且可以作出妥協(xié)。他們具有權(quán)利觀念和公民意識(shí)，同時(shí)也知道如何以理性的手段來表達(dá)自己的訴求、維護(hù)自己的權(quán)利。

　　“中產(chǎn)”的法律精神與理性氣質(zhì)，在近幾年的城市業(yè)主維權(quán)活動(dòng)中已經(jīng)相當(dāng)充分地表現(xiàn)出來。

　　同時(shí)，“中產(chǎn)”也在改變和塑造一種健康的社區(qū)自治網(wǎng)絡(luò)。近年興起的環(huán)�；顒�(dòng)、志愿者活動(dòng)，也都是中產(chǎn)群體發(fā)起、推動(dòng)的�！爸挟a(chǎn)”因?yàn)槭苓^較多教育，具有較為開闊的視野，也就具有一定的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，他們也普遍地會(huì)以建設(shè)性心態(tài)參與社會(huì)和政治。

　　正因?yàn)榇�，學(xué)者們普遍希望中國(guó)盡快進(jìn)入“中產(chǎn)”，即“中產(chǎn)”或中等收入群體占到人口的大多數(shù)，而目前，這個(gè)階層還只占到人口的二十分之一。事實(shí)上，至少從統(tǒng)計(jì)的角度看，發(fā)達(dá)國(guó)家也確實(shí)都是中產(chǎn)社會(huì)。

　　不過，如何擴(kuò)大“中產(chǎn)”在整個(gè)社會(huì)的比例，顯然是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。需要更深入的市場(chǎng)化改革，“中產(chǎn)”是依托于市場(chǎng)體系的；需要更多的人有獲得高等教育的機(jī)會(huì)，因?yàn)榇髮W(xué)文憑似乎是“中產(chǎn)”的入場(chǎng)券；而這又需要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)，創(chuàng)造出更多知識(shí)型工作崗位。當(dāng)然，最大的挑戰(zhàn)在于，農(nóng)民如何實(shí)現(xiàn)融入城市，實(shí)現(xiàn)市民化、“中產(chǎn)”化。

　　就政府、尤其是城市政府的治理來說，也需要面對(duì)中產(chǎn)群體不斷擴(kuò) 大的現(xiàn)實(shí)，而徐圖改進(jìn)。比如，政府究竟如何管理新形成的社區(qū)，如何以業(yè)主自治為基礎(chǔ)塑造良好的社會(huì)秩序，恐怕需要政府轉(zhuǎn)變管理模式。一個(gè)逐漸擴(kuò)大的理性的中產(chǎn)群體，也需要政府給予理性的回應(yīng)，從而形成一個(gè)良性的官民互動(dòng)格局。（記者申劍麗）

　　特約編輯：舒薇霓