據(jù)《軍事史林》報道 迷信使臺軍戰(zhàn)力大打折扣
軍隊靠什么取得勝利?有人說是士氣,有人說是裝備,還有人說是周密的決策和運(yùn)疇等等,等等,不一而足。古今中外,卻不曾聽說過有靠占卜看風(fēng)水能夠使一支軍隊保持良好的戰(zhàn)斗力的。然而,在臺灣軍隊中信命、占風(fēng)水卻是一種普遍的現(xiàn)象,上至數(shù)枚將星的將軍,下至剛剛服役的新兵,都對命相風(fēng)水篤信不移,于是便形成了臺灣軍界一道特有的風(fēng)景線。
祭旗拜炮是陸軍的看家本領(lǐng)
事實上同那些喜歡研究命理、風(fēng)水的政治人物相比,臺灣軍界高級將領(lǐng)對命的迷信程度絕不在其之下。在臺灣陸海空三軍中,存在著不少流傳已久而且一點也碰觸不得的“雷區(qū)”。就拿占三軍人數(shù)最多的陸軍來說,幾乎各基層部隊都有一個“祭旗”的傳統(tǒng)。具體地說,就是每個部隊都有一面標(biāo)有自己部隊番號、標(biāo)志的軍旗,這面旗子平時放在部隊長官的辦公室內(nèi),只有在閱兵、移防或者作戰(zhàn)等重要時刻才會拿出來。在號稱臺灣前“三軍統(tǒng)帥”李登輝的辦公室中,也擺著一面相當(dāng)醒目的旗幟,雖然這面旗幟并不大,但卻被稱為“三軍統(tǒng)帥旗”。它的作用原本是軍隊的一種精神象征,但是發(fā)展到現(xiàn)在卻變了味,許多部隊的長官卻把它當(dāng)成是自己仕途官運(yùn)的‘護(hù)身符’。幾乎所有的陸軍部隊的長官在辦公桌的后面都插著一面這樣的旗子。為了祈求平安,仕途通達(dá),許多部隊主官都在旗子前頭放置一個小香爐,并指定專人早晚祭拜。遇到演習(xí)等重大場合時,還會舉行一些相當(dāng)隆重的“祭旗”、“迎旗”儀式。
除此之外,在陸軍的一些專業(yè)分隊里,軍用卡車及戰(zhàn)車常常成為一些基層官兵祭拜的對象,某些迷信較重的士兵甚至連機(jī)關(guān)槍、大炮也照拜不誤,他們更多的是把自己的生死安危寄托于對武器裝備的祭拜上。一些駕駛兵為求“出入平安”,往往會在方向盤前擺上一些小神像、符咒或吉祥物,希望以此來保佑自己的時時平安。
三軍中禁忌最多的當(dāng)屬海軍
臺灣四周環(huán)海,其海軍在三軍中的位置自然十分重要。由于海軍艦艇往往得長期在外海執(zhí)勤,面對氣候、海情、戰(zhàn)情等種種無法預(yù)測的因素,海軍中自然而然也就有了各種各樣的禁忌,而且這些禁忌五花八門,有的令人啼笑皆非。例如,海軍中最耳熟能詳?shù)慕删褪浅贼~時不能翻過來吃。因為翻魚的翻和翻船的翻是同一個字,據(jù)說,說了“翻”就預(yù)示著可能會翻船,因此“翻”這個字是海軍中絕對禁用的。據(jù)臺灣海軍的一位軍官透露,這是臺灣海軍中的一項由來已久的禁忌,很多海軍官兵由于養(yǎng)成了習(xí)慣,他們甚至在岸上吃魚的時候也不會翻過來吃。這自然造成了許多的浪費(fèi)。后來為了解決這個問題,海軍的食堂里做魚時都是事先切成了塊狀。這樣就可以避免了翻魚之嫌。
海軍的另一大講究就是關(guān)于艦艇的編號。臺灣海軍中有一項不成文的禁忌,那就是艦艇編號的每一位數(shù)字相加起來絕對不能等于4,否則就預(yù)示著可能會出什么事。不管是天意還是人算,以往臺灣海軍曾經(jīng)出事的幾艘艦艇其舷號似乎與“4”有關(guān)。例如1955年被擊沉的“太平號”驅(qū)逐艦,其編號是“22”,另一艘編號“103”的軍艦后來也出了事,編號“202”的“中海號”軍艦遭到魚雷重創(chuàng)。于是從50年代開始,臺灣海軍就開始禁“4”了。加上“4”與死諧音,因此,一直到現(xiàn)在臺灣海軍對“4”也是敬而遠(yuǎn)之。在80年代初至90年代初,臺灣海軍對從美法等國購進(jìn)的新一代軍艦編號時,都有意避開了“4”這個數(shù)字。90年代投入現(xiàn)役的“成功級”軍艦的編號是“1101”、“1103”,刻意跳過了“1102”。之所以避開“1102”,是因為這4個數(shù)字相加等于“4”。實際上,臺灣軍界忌“4”的地方遠(yuǎn)不止如此。在臺灣專門從事尖端“國防”科技研究的“中科院”有一號門、二號門、三號門、五號門,唯獨(dú)沒有“四號門”。后來人們才明白,這是受到幾位海軍出身的“院長”影響的結(jié)果。人們很難理解,為什么在一個自詡學(xué)問高深的研究領(lǐng)地,也會出現(xiàn)如此怪現(xiàn)象。
此外,一些海軍官兵常常會在私下里偷偷地在軍艦上以各種方式供奉媽祖。據(jù)海軍的一些官兵說,只有供奉好媽祖,自己才有海上的守護(hù)神,這也是海軍內(nèi)部一個“公開的秘密”。平時在船上供奉媽祖娘娘的大多數(shù)是長年在同一艘船上服役的士官長,而大多數(shù)艦長為了船上官兵的士氣,對這項傳統(tǒng)也多半是“睜只眼、閉只眼”,不予禁止。遇到重大節(jié)日,艦長還會率領(lǐng)所有艦上官兵集體祭辭拜媽祖。這種習(xí)俗在臺灣海軍當(dāng)中相當(dāng)流行,現(xiàn)在大家也都見怪不怪了。相反誰要是不拜媽祖,反倒會讓人感到不正常了。這一點在臺灣海軍中體現(xiàn)得尤其突出。
海軍有關(guān)信命看“風(fēng)水”的禁忌,在臺灣三軍中是最多的,禁忌不僅在海上,也表現(xiàn)在陸上。這一點在臺灣“海軍總部”的選址和建設(shè)中體現(xiàn)得尤為突出。位于臺北市的“海軍總部”中有一個太湖就與風(fēng)水有關(guān),據(jù)說“?偂敝赃x在現(xiàn)在的位置上,是因為它位于“龍脈”的上方,與“龍頭”陽明山、“龍尾”七海官邸遙遙相望。在“?偂钡暮笊缴嫌袃蓚大型蓄水池,號稱“太湖”,只要“太湖”的水一干涸,海軍內(nèi)部就會出事。因此,在天旱無雨時,即使是往池內(nèi)注水也要保證“太湖”不干涸。除了“海總”這個關(guān)于“龍脈”的故事之外,在海軍左營新兵訓(xùn)練中心的一棵大榕樹也有類似的傳說。據(jù)說由于那棵榕樹恰好位于營區(qū)操場的司令臺旁,“有礙觀瞻”,數(shù)任在這里任職的長官都曾打算把樹鋸掉,但據(jù)說只要有一人鋸這棵榕樹,海軍就有軍艦出事。這事就越傳越玄,到后來不僅沒有人再敢提鋸樹的事,還把這棵榕樹當(dāng)成了“海軍的命脈”,一直保存至今。那么這棵樹真的能夠保證臺灣海軍平安無事嗎?只有天曉得。
空軍的禁忌光怪陸離
與海軍相比,臺灣空軍的禁忌雖然沒有海軍那么多,但空軍的禁忌卻是光怪陸離的。在海軍軍艦上吃魚不能“翻身”,而空軍基地則將“醉雞”這道臺灣名菜視為“最不吉利的菜”,即使桌上有這道美餐,飛行員們也連碰都不能碰,原因令人哭笑不得,因為“醉雞”恰好與“墜機(jī)”是諧音。
除此之外,空軍飛行員中有一些令外界意想不到的禁忌。比如,在一些空軍分隊,飛行員最忌諱的就是在臨起飛前,有人對他說“Bye一Bye”。據(jù)說是因為以往有的飛行員起飛前,有人對他說了“Bye一Bye”,此人果真便一去不回了,一傳十,十傳百,于是“Bye一Bye”就成了所有飛行員起飛前的禁忌。不過為了給飛行員壯膽打氣,地勤人員有時也常常會對飛行員說點祝福的話,于是“Happy
Landing”(一路平安)便成了地勤人員的時髦用語,當(dāng)然還有的人以“祝教官飛行順利”之類的話給飛行員以鼓勵。據(jù)說空軍地勤人員專門受到這方面的提醒,因為曾經(jīng)發(fā)生過飛行員登機(jī)前由于地勤人員不小心說錯話,信命的飛行員一氣之下便取消了飛行的事情。
就如同駕駛員與自己的汽車、騎手與自己的坐騎合影一樣,每位飛行員在軍旅生涯中都免不了要與自己的座機(jī)合影留念。但是就連這樣的事情也有一些“規(guī)范”。比如,如果有三個人一起與戰(zhàn)斗機(jī)合影,飛行員絕對不能站在中間,而且拍照一定得在戰(zhàn)機(jī)落地后才能拍,飛行前禁拍照,以免有預(yù)示飛行員一去不復(fù)返之兆頭。此外,在飛行員中還有“不能隨便與同事?lián)Q機(jī)飛”之說,據(jù)說只要換機(jī)超過兩次,就很可能出事。
在對待數(shù)字方面,空軍與和海軍沒有太大區(qū)別,飛行員對于某些數(shù)字也十分
忌諱的。例如戰(zhàn)機(jī)編號每位數(shù)字加起來剛好是10或是編號4號、10號的機(jī)庫,都是需要回避的。因為這些數(shù)字不吉利。這一切是因為幾年前空軍曾有一架
F5一E型戰(zhàn)斗機(jī)失事,該架飛機(jī)的編號是“5140”,剛好是“10”的倍數(shù)。為了求得心理平衡,不少空軍基地的一些低職軍官都會在逢年過節(jié)的時候在跑道盡頭祭拜鬼神,這已成為許多空軍分隊一頂雷打不動的傳統(tǒng)。空軍臺南基地一個機(jī)庫因為有人曾在里面自焚過,因而成為歷屆連隊官兵祭拜的“圣地”。(張小平)