馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南；不是僵化的體系，而是發(fā)展的科學(xué)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，這是馬克思主義理論固有的品質(zhì)。馬克思主義的創(chuàng)立者一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法�！瘪R克思、恩格斯1872年在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中指出，“這些原理的實(shí)際運(yùn)用”，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。一代一代的馬克思主義者，正是堅(jiān)持了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，才不斷成功解決了革命和建設(shè)中的各種難題，也才使馬克思主義始終充滿(mǎn)勃勃朝氣。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，才實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和鄧小平理論兩大理論成果。與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，這是馬克思主義永葆青春的奧秘所在，也是我們的事業(yè)不斷前進(jìn)的根本要求。

　 馬克思主義真理之火代代相傳。以江澤民同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，高揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義精神旗幟，不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新境界。江澤民同志“七一”講話(huà)，就是這種探索和創(chuàng)新的集大成，就是全黨實(shí)踐和智慧的結(jié)晶。《講話(huà)》不但對(duì)“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”作了系統(tǒng)闡明，更以這種觀點(diǎn)和方法，深刻觀察和分析我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，全面闡述了“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵，深刻回答了黨的建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)需要解決的一系列重大課題，實(shí)現(xiàn)了理論上、政策上的重大突破和創(chuàng)新。

　 《講話(huà)》把“三個(gè)代表”作為80年最重要的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系作了迄今最為系統(tǒng)、最為集中、最為全面的闡述，說(shuō)明了“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求�！叭齻�(gè)代表”是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論最為重要的豐富和發(fā)展。

　 《講話(huà)》明確提出，要“以改革的精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，著眼于新的世紀(jì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的戰(zhàn)略課題，對(duì)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等方面提出了新的要求。這些要求，是新世紀(jì)我們黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)精神風(fēng)范的體現(xiàn)。

　 《講話(huà)》是在新的歷史條件下對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的堅(jiān)持和運(yùn)用、繼承和發(fā)展，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政和黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了一個(gè)新的水平。為我們黨在新世紀(jì)迎接新考驗(yàn)，贏得新勝利提供了強(qiáng)大的思想武器。

　 《講話(huà)》所運(yùn)用的思考問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，所表現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)黨新的創(chuàng)新勇氣和開(kāi)拓精神，為我們解放思想、實(shí)事求是，突破教條主義的桎梏，不斷推動(dòng)理論和實(shí)踐的發(fā)展，提供了科學(xué)的世界觀和方法論。認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)講話(huà)精神，就要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條的理解中解放出來(lái)；這就要求我們放眼當(dāng)今世界發(fā)展潮流，緊緊把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，坦然面對(duì)各種新的挑戰(zhàn)，研究新情況，解決新問(wèn)題，以創(chuàng)新的精神推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷走向新的勝利。（新華社北京8月30日電）